Page 193 - 抑郁是青春的舞蹈

抑郁是青春的舞蹈
Yi Yu Shi Qing Chun De Wu Dao 第十一章 抑郁症五个层面的理解——身份与客体

身份的人了，也就是我是谁？你从小在最早发展的时候，你说你爹是
谁来证明你是谁，但长大了以后，你不会说你爹是谁吧？一个人是一

个共产党员了，共产党就共产主义是他的信仰，他就获得了一个什么，
共产党员的身份感，一个人他皈依佛教，他就获得了这个佛教徒的身
份感，所以你就理解原来的中国家庭，讲求家族血统，介绍自己主要

介绍自己的家族姓氏，比如大理段氏，为什么姓氏在那个时候姓氏对
一个人非常重要的，姓氏代表血统性，代表着你的社会贡献啊，所以
姓氏就代表着身份感。
到现在印度也是如此理解吗？叫种姓制度，通过你的种姓就可

以看得出来你的社会阶层，你的社会身份就是身份感啊，所以现在
这些孩子都是没有身份感的，所以你要问他，他是谁，他能知道吗？
他也不知道他自己是谁。
人一切的动力来自身份感，没有身份，一个人就不可能有目标，

一个人就更不可能有什么力量，因为如果是道教徒的话就要成仙，如
果是佛教徒就要成佛，所以经常有很多父母说跟孩子建立目标，一个
没有身份感的人，就没有什么目标可言，一个人的心理其源在关系，
完整的自我结构是有依恋客体、亲密客体和过渡客体，最终其中围绕

恒久客体，当一个人发展到恒久客体的时候，一个人的心灵就趋向于
独立，心灵独立人格就独立，当你们理解了，一切的心理疾病都是因
为客体关系的丧失所带来的，我们把客体关系理解为水、土壤、阳光、

养分。
那你有土壤，有些人里面没有养分，一颗种子它需要客体关系
的一些条件它才能够成熟，需要水，土壤，阳光养分才能够生长起来，
一个孩子也是如此，他需要客体关系的养分，那么父母呢，是给他获
得什么，父母给他获得这个生理层面的身体的身份，因为小的时候说

我爸爸是谁，我妈妈是谁，人家就不敢攻击我，这是我身体层面的安
全，抑郁症代表着压力机制的失败反应，它宣告着“我”独立的失败，
什么意思？当一颗种子成长的过程当中，因为它的水、土壤、阳光、

• 181 •