Page 309 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

益于人类个体与其所交往的个体或群体甚至是全人类彼此之间普遍需要遵守的以默契
和规约为基础而以眼神交流、面部表情交流、语音交流、肢体行为交流为手段的社交
能力。人类的动物性道德起源可追溯至以母系为群体中心的母爱和互爱以及对近亲交
配繁殖的天然拒绝的最初的自然伦理。在中国，孔孟道德约束了中国人随性自由的人

性并强化了道德感性和衍生性地基于中庸式分析的自然理性智慧和社会理性智慧近两
千年的历史。显然，儒家文化施加于人类并在长期的社会演化过程中创造历史的最文
明的终极高尚手段莫过如此——简约让人性归于善良并依照“修身、齐家、治国、平
天下”而赋予进取精神。在伊斯兰阿拉伯世界，人伦道德是归属于宗教信仰之内的附

属性理念。在西方，作为起源文明的古希腊的先哲们在情与理的辩论声中选择了后者。
实质上，人类基于感觉、知觉和由此而生成的意识评价机制及其所表现出来的情感——
并且是基于善良的正性情感无疑是价值观中道德取向的基础因素。源于古希腊的人类
综合价值观中的道德选择不优先显然是不重情义而重于自然理性的理性思维方式的初

源起因以及在西方社会学研究中采取价值中立的初源起因。无疑，以人类道德优先观
评价个体之人的言行在中国古代已经形成一种民众能够普遍接受的体系理念，而在西
方的古希腊则选择的是人类仿效自然的理性精神。道德需要人类由心理学定义的共情
意识而衍生的善良、包容、和睦、友爱等作为人与人、人与家庭、家庭与家庭、人与

社会、家庭与社会之间的不谋而合的约定并视其为基本社会规则从而建立一个和谐运
行的富有人情味的社会。古希腊社会之所以选择理性精神用以建立人的思维方式和行
为方式固然与其原始崇拜和神话传说等有相当的关联性，而实质上同时与其所在的地
理环境、语言构造方式和早期的习俗具有特殊的关联性。历经磨难和曲折，古希腊文

明在基督教的影响下滋生出了古罗马文明和近现代西方文明。现代西方文明的典型特
征是：以怀疑精神和批判精神为基础，依托基于人类理性精神的科学和技术并遵从非
生物物质特有的机械性、地球自然生态生物的竞争淘汰性而展现为广泛的无人类和谐
共荣宗旨和目的的基于逻辑证明或实证主义的自由研究、自由生存生活和自由演化。

资本和为资本服务而建立的政治经济体制则是资本主义蔓延至全世界的基于理性研究
而假设并定义人性存在自利倾向的诱导结果——实质上是资本主义及其精神内生于欧
洲的人性本质。民主、自由、竞争、人权则是资本主义改造封建教会主义的手段和观
念的外在表现。资本主义的殖民和追逐梦想中的帝国是以征服掠夺为内涵性动力的竞

争及其必然升级为白热化战争的必然性结果。通观西方历史，我们能够得见其科技、
经济快速发展的辉煌成就。然而，以主体本质的掠夺性为内容的“文明形式”在经历
了毁伤人类人口一个多亿、经济损失无法估量的二战以及彻底消亡了玛雅文明并使得
犹太人和印第安人几近灭绝等的反人类、反人类正义性、反人类道义性的残忍性历史

事件的代价之后而崛起的由西方学术界定义的“西方文明”，其究竟是自然界优胜劣

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