Page 324 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

方式。在人类社会进化人类文明进步的意义上，则人性中的善的底蕴将基于物质资料
的丰富和量增而同步增加，而人性中的恶将逐渐趋于衰亡。
9）自由与自律。人类在摆脱了生存困境状态之后，自由便成为人生的第一需求。
基于个体人类的全维度自由与构建和谐的人伦社会秩序相悖，则古代人类社会的“轴

心时代”孕育造就了以“人类理性”为核心观念的古希腊哲学和“能够与自然和谐相
处的人类善性”为核心观念的古代中国哲学。据此，则中国两千年的封建史由孔孟老
庄学说给予精神导引而演化——但中国文化的博大精深实质上为开发人性拓展了足够
的自由空间，因此自由并非成为中国人急于追求的人性状态——相反，中国的仁人志

士和黎民百姓都甘愿舍弃自由而归属于以善为原则的孔孟老庄的教诲——自律则是中
国人之人生哲学所崇尚的修养方式。如果将基督教神学与古希腊哲学给予调和的奥古
斯丁是西方的人类自由意志的发掘者，那么反抗神学的文艺复兴以及启蒙运动直至西
方现代社会中的中心理念——自由——无疑具有西方社会历史经验的神圣性——自由

所引发的社会进步性和人性的怪诞与颓废同时存在是西方社会永远的扭结。基于善的
自律——对于西方人而言是陌生的。
10）自利、互利、利他。保守的、被动的自我求生与自我保护是一切生物（包括人类）
所天生具有的二维属性。主动地趋利避害是一切生物的第三维属性。承继于前三个维

度的人类属性，在人类社会中基于经济的考量，则人类个体具有理性自利的属性——
竞争会加剧此种自利的量度——经济是人类社会发展演化的基础或主体变量——经济
的体量和发展速率能够决定人类社会的其他维度。西方资本主义倡导自由市场——其
经济学中的经济理性人是一切经济学说的公设——西方政治人物迷信其经济学，因

此自利是西方人性的主要标志。在哲学的而并非经济学的意义上，则基于自利的发生
于商品交换的利他是西方经济学说无视人类道德和人类公平正义的谬论。因为孔孟的
人类伦理心性学说和老庄的天人合一学说对历代中国人的基于农耕的人生观具有广泛
而深刻的影响，因此倡导自利的资本主义无基础在中国起源和发展。公平、诚信、互

利甚至是道义的经济观念对中国人的影响要远甚于赤裸裸的自利经济观的影响。在社
会进化和哲学的意义上，则中国现阶段所倡导的互利共赢经济理念是相对于西方自利
资本主义经济理念的升级——而单纯自利经济理念是过时的、被淘汰掉的、已经不合
时宜的人类社会观念——无疑，现阶段的西方正在拥抱着自己的自由且自利的幻想而

挣扎。
11）理性分析思维与直觉整合思维。如同光量子存在波粒二象性一般，客观存在
的自然界既具有可被人类基于理性而抽象分析认识的独立性同时又具有可被人类基于
非理性的直觉而权衡取舍整合认识的普遍联系性。基于此，则人类历经磨炼而进化出

了主要存在于东方中国的直觉整合思维和主要存在于西方的理性分析思维。

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