Page 237 - 佛学常识一二三

作被归入圣天名下，但不少西方研究者认为他们不是圣天本人写的。

31、摄摩腾 & 竺法兰

摄摩腾，中天竺人，擅长礼仪，解大小乘经典，常以游化为己

任。竺法兰，中印度人。讽诵经论数万章，为天竺学者之师。
据梁高僧传卷一载，东汉明帝派遣蔡愔至西域求取佛经，师遂
于永平十年（67）与大月氏僧迦叶摩腾结伴前来中国，居于洛阳白

马寺，译《四十二章经》。他们是有记载的最早来中国的两位法师，

故也被称为中国佛教鼻祖。

32、道安大师

道安大师（312—385），本姓卫，常山扶柳（今河北冀县西南）
人，是东晋时代杰出的佛教学者。道安大师是自汉以来佛学两大系

禅法和般若的集大成者。他提倡“本无”（即性空）之学，为般若
学六家之一；确立戒规，主张僧侣以“释”为姓，为后世所遵行。

道安弟子甚多，遍布南北，慧远、慧持等名僧皆出其门下。
道安是当时译经的主持者，著述、译经很多，在他的监译下，译出

了《四阿含》《阿毗昙》等经共百余万言。他对以前的译本作了
校订和整理工作，并编出目录。其提出的翻译文体问题和“五失

本”“三不易”的翻译原则，对后世影响颇大。

【参考资料】五失本三不易

又称五失三不易。指翻译梵经，可以有语法结构、修辞、去
重复等五种失原本之义的情况，且译经又有诸多不容易，故应特别

谨慎。
道安摩诃钵罗若波罗蜜经抄序曰：“译胡为秦，有五失本也：

第十部分 佛僧三五数 | 223