Page 71 - 佛学常识一二三
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简单说就是小乘佛教仅求个人解脱。所以有学者说小乘佛教是“自
               了汉”。小乘佛教不介入、不参与社会、政治世俗事务。

                    大乘佛教宣扬自度度人(自觉、觉他),不光自己修成正果,
               还要度化一切众生,以期成就佛果,庄严佛土,其愿、行、果都比

               小乘宏大,故名大乘。


                    —在释迦佛住世的时候,虽有大乘、小乘之分,但并不是那
               么十分严格,法华之前“于一佛乘,分别说三”,说声缘菩三乘,
               有证道之别是也。在法华时一切众生悉可成佛,“十方佛土中,唯

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               有一佛乘 ”,“但以一佛乘故,为众生说法。”会三乘而归于一
               佛乘者是也。

               3、五乘教法


                    乘,本指运输工具,这里指度人的方法。释迦牟尼佛依众生根
               机不同,选择不同的教法而救度众生,就像用不同的船只而运载众

               生从生死此岸度至涅槃彼岸。后人们便将这不同的教化方法分为人
               乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘五种佛法。

                    人乘。以“三皈”“五戒”为乘,运载众生得以出离三途四趣
               而生人道。

                    天乘。以“上品十善”及“四禅八定”为乘,运载众生越过四
               洲而达天界。

                    声闻乘。以“四谛”法门为乘,运载众生越于三界,至有余涅
               槃而成阿罗汉。

                    缘觉乘。以“十二因缘”法门为乘,运载众生越于三界,至无
               余涅檗而成辟支佛。



               44  一佛乘,即唯一成佛之教法。


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