Page 97 - 佛学常识一二三

（5）因缘部：尼陀那，此译因缘经或缘起经，叙述某种事发
生的因缘，如来说法必有因缘，即经中见佛闻法因缘，及佛说法教

化本末因缘之处，如诸经“序品”，故名“因缘经”。
（6）自说部：优陀那，此译自说或无问自说经，凡无请问者

佛自宣说之经文，如《阿弥陀经》，名“自说经”。
（7）本生部：阇陀伽，此为本生经，凡佛说过去弘法利生的

经历之经文，名“本生经”。
（8）本事部：伊帝目多伽，此译本事，或如是语经，讲菩萨

罗汉在因地所行的事迹，及教令精进求道解脱因缘之处，即名“本
事经”。

（9）未曾有部：阿浮陀达摩，此译未曾有，即经中说诸天身量，
大地震动，旷古稀有，以及佛力不可思议之事的经文，名“未曾有经”。

（10）方广部：毗佛略，此译方广，即一切大乘经之通称，又
指词广理正，广辩诸法甚深真理的经。小乘的方广经，唯以语广，

此类经文，名“方广经”。
（11）论议部：优波提舍（优婆提舍），此译论议，即佛所说

诸经，若作论议问答辩理，分别广说之经文，即名“论议经”。
（12）授记部：和伽罗那，此译授记，记余六道众生后世所受

果报之处，如佛“于菩萨授当来成佛、缘觉后世得道，声闻人今后
世得道”之记，即名“授记经”。

4、最早传入的佛经

《四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。

这部经是汉明帝永平十年（67 年）遣使者往大月支国求取佛经，

迎迦摄摩腾和竺法兰东来，于洛阳白马寺译出的。
迦叶摩腾、竺法兰集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、

第六部分 佛经 | 83