Page 125 - 生命视域之宇宙人生——“我”的嬗变及“三观”的生命论新解

第二章 生命坐标中的人

决定着人文科学中一系列重要问题的理解与把握程度。

前面我们在讨论生命是什么的问题的基础性与重要性时说过：只

有一定程度理解与把握了生命是什么的问题，才能在一定程度上去理

解与把握生命之特类——人是什么。而“人是什么”的基础性与重要

性在于：只有一定程度理解与把握了人是什么的问题，才能在一定程

度上去理解与把握人的质量、人的发展等重要问题，进而才能系统讨

论人的发展与科学研究、人的发展与经济发展、人的发展与教育等，

以及从人的发展的本质意义的角度去深入理解与把握可持续发展、科

学发展观、生态文明、人类命运共同体等问题。也就是说，对人的本

质特征等理解与把握程度，决定着我们对人的质量、人的发展的本质

意义以及人的发展与经济发展、人的发展与教育、可持续发展、科学

发展观、生态文明人类命运共同体等一系列重要问题的理解与把握程

度。过去我们的人文科学在这一系列重大问题上难有真正的推进，往

往在勉为其难，即使自认为相对成熟的经济学、心理学也还不具有成

熟科学的特征，以至于整个人文社会科学难称科学，以及造成自然科

学迷失回家的路，一个很重要的原因，就是我们还没有初步解决人是

什么的问题，没有建立起关于进一步理解与把握人文科学那些系列重

大问题的基础与平台。而一旦这个基础平台被我们搭建起来，对这些

系列问题的理解与把握将有长足进展。可见“人是什么”的问题在人

文科学研究方面、在推进对人文世界的认识与把握方面，以及在人文

科学学科建设等方面所具有的基础性与重要性。

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