Page 126 - 生命视域之宇宙人生——“我”的嬗变及“三观”的生命论新解
P. 126

生命视域之宇宙人生
                   ——“我”的嬗变及“三观”的生命论新




                     这一问题在现实人类社会实践方面的重要性在于:对人是什么的

                一定程度的科学性回答,有助于我们更好地解决人类社会进程中现阶

                段所出现的环境危机、经济危机、价值危机等严重问题。应该说,近

                百年我们认识了很多奥秘,创造了无数财富。我们的智慧活动足以让

                我们骄傲自豪及自信。正如有些人现在经常所说的那样:在今天,似

                乎没有什么不可能。但是在今天,很多人也已经清楚地看到,我们的

                智慧活动有相当大一部分竟然成为人类自己的异己力量。伴随着现代

                化出现的各种严重环境危机、经济危机、价值危机、道德危机等的出

                现,我们的智慧活动的效益大打折扣,几乎就要达到入不敷出的绝望

                程度,以至于我们不得不在我们的智慧后面打上一串问号。何以至此?

                一个重要原因,就是在对“人自己”的研究方面还处在一个甚至不能

                勉强回答自己是什么的水平。(请恕妄断)由于我们说不清人是什么,

                自然谁也无法真正理解与把握人的质量、人的发展等问题,(人是什

                么都说不清,谁知道阁下所说的“人的质量”其实是什么东西的质量?

                “人的发展”其实是什么东西的发展?)于是甚至其实谁也就无法去

                理解与把握那个与人相关的“发展”的本质意义(我们现今汉语词典

                里的通行解释——事物由小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧物

                质到新物质的运动变化过程——这个“发展”似乎与人不相关),于

                是我们的智慧活动就在追逐着一个似是而非的“发展”——异己力量

                当然要在这似是而非的追逐中大量产生出来。

                     而当我们能够说清楚人是什么、进而能够在一定程度上理解与把





          112
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131