Page 148 - 商业的荣耀：超越成功，走进意义

商业的荣耀

会倾向自身的个人偏好，明显限制了领导提供战略方向的这一关键职能。事实上，

后者也无法实施。
4. 集权管理，整个布鲁普利公司的内部人员都把重点放在，他们与总经理的
关系上。员工们都抱怨他，而不是根据合适的公司战略，把注意力都集中在一致
对外的绩效上。

5. 种种限制性很强的人性问题，诸如实现自我价值的受挫感（没有被托付工
作、缺乏自我发展或成就感）；某种脱节感（没有团队运作，既没有部门团队，
没有公司整体的团队感）；扭曲的人际关系（总经理完全无视部署职权）；大家

普遍存在的“这件事不应该这么办”这种感觉。
其结果是，在这位总经理整个任期大约 9 年的时间内，该公司曾经维持了 44
年完美的增长纪录突然发生了急剧转变，出现明显的下降趋势。集权管理出现的
上述缺陷可能会显得很极端。但是，难道不是吗？如今这些案例在企业界仍然过

于频繁地出现，在政治舞台上明显也普遍存在。
然而，为了更完善地表达整体的观点，必须说布鲁普利的那位总经理是一个
典型的独裁者。但是，集权管理也不能全盘被否定受谴责。例如，集权管理的方
式确实适用于企业的初创时期、危机时期以及某些需要被领导的环境。在 1960

年代，新加坡所面临的困境就呼吁这样一位领袖的出现。李光耀总理是一位自认
的独裁者，但他是一个仁慈的独裁者，并不自私。他把整个的注意力集中在国民
的最佳利益上，并知道何时移交权力（更多细节详见第 14 章）。集权管理，也
存在于高度专业化或责任细分的组织机构中，如军队。但即便是后者的情况，以

色列军方在推翻罗马时代以来被广泛接受的准则之后，就是通过引入不那么严格
的指挥规程，显著提高了他们的战斗力。

权力下放与国度事工

从布鲁普利的案例中可以清楚地看到，人性往往会高度限制团队绩效的优化。
而在上帝的国度里，以自我为中心是没有立足之地的。那么讨论这两种管理方式

又有什么意义呢？我们需要理解和掌握人性的某些观念和概念，以便成为一个做
事有果效的国度侍奉工人—这仅仅是我个人确信的观点。如果你想让自己的生
意做在天国的荣耀中，你当然会想这么实施。

146