Page 240 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

第八十一章 圣人不积

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，

博者不知。圣人不积，既以为人，已愈有；既以与人，已愈

有。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

译文

• 208 • 真话不漂亮，漂亮话不真实。善良的人不争辩，狡辩的
这老子不 人不善良。知“道”的人并不什么都懂，什么都懂的人并不知

“道”。圣人不积藏什么，只是尽力帮助别人，自己就更富
第 有；只是尽力给予别人，自己就更丰足。天道就是施利于万物
那老子
而不妨害它们；圣人之道就是助人向善向诚而不争竞。

评析
—— 《
第
德经》新探 本章是《道德经》最后一章，既是《德经》的收束，也
是全书的收束。“圣人不积”，就是最高的“德”。“为而不

争”，就是“圣人之道”。四海之内莫非王土，率土之滨莫非
王臣，既是这样，天子王侯还需要积藏什么呢？不积藏什么，

就不会争。“圣人不积”，与前文所说“以其无私，故能成其

私”意思一贯。道家以不争为德，所以并不索居。赞赏花言巧

语的，喜欢狡辩的，似乎什么都懂的。天子王侯为无为之事，

行不言之教。直八头的话不必说，漂亮的话也不必说；不做辩
者博者，不积，不害，不争，只守天道，施利于物，助人向

善，助人为善，助人向诚，助人守诚。