Page 21 - 群众文化中戏剧活动的创作与编导研究

第一章 戏剧概述

使新时期话剧孕育再生、蓬勃发展。话剧工作者从不同的侧面，不同的角度，迅

速创作出一批优秀的剧作。其中有刻画中国老一辈革命家的《丹心谱》《陈毅出
山》《陈毅市长》和《彭大将军》等；有反思“文革”的《枫叶红了的时候》《于
无声处》《报春花》和《左邻右舍》等。这些话剧大胆突破，勇于创新，既善于

反思“左”倾思潮的历史教训，又敢于揭示新时期社会生活的现实矛盾，表现出
前所未有的真实性和多样性，从而形成了中国话剧的新高潮。

20 世纪 80 年代以来，由于西方现代主义思潮的涌入和大众传媒的勃兴，中
国话剧发展从高潮走入低谷。面对危机，话剧工作者们锐意革新，从形式入手，
掀起了具有探索性的实验话剧热潮。谢民的《我为什么死了》，揭开了话剧的改

革的序幕，高行健的《绝对信号》标志着实验话剧开始向广度和深度发展。《绝
对信号》的演出成功引发了戏剧界对小剧场戏剧的探索。20世纪90年代上演的《同
船共渡》就是一部成熟的小剧场话剧，平淡含蓄，耐人寻味。中国活剧在实验运

动中不断前进，逐步从形式革新走向了内容的革新，更加强调对“人”的关注。
出现了一大批新剧目，如魏明伦的《潘金莲》、高行健的《野人》、刘树纲的《一
个死者对生者的访问》和沙叶新的《耶稣·孔子·披头士列侬》等。其中，北京

人民艺术剧院演出的《狗儿爷涅槃》，采用意识流与倒叙交叉互用的方式来构筑
情书，深刻地反映了在新旧观念冲突下中国农民的复杂心理，是一部思想性和艺

术性结合较好的优秀剧目。
徐晓钟导演的《桑树坪纪事》是当代中国话剧发展的集大成者：它以开放的
视野，广泛吸取了当今世界和中国新时期以来各种戏剧艺术探索的成功经验，把

舞蹈、歌队等其他艺术形式有机地融入剧中，将写实与写意，再现与表现等艺术
手段完美地结合起来，借偏远山村桑树坪所发生的一幕幕扭曲可笑而又惨不忍睹

的悲剧故事，深刻地揭示了情与理、贫困与生存等根本性矛盾。可以说，《桑树
坪纪事》成功地运用新型舞台语言，进行了对人本体命运的历史思索，标志着当
代中国话剧艺术的成熟。

从产生至今，中国话剧已经历了近百年的发展历程。历史证明，没有深厚的
民族文代深蕴，没有开放的活跃的探索精神，就没有中国话剧的今天。立足于广

袤的民族文化土壤，广泛吸纳有益的外来经验，不断创新与开拓，将会使中国话
剧在 21 世纪走向新的繁荣。

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