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群众文化中戏剧活动的创作与编导研究
Research on the Creation and Directing of Drama Activities in Mass Culture

其四，杂剧的角色与南戏不尽相同，主要有末、旦、净三种角色行当，其中
末分正末、小末、外末、冲末，旦分正旦、小旦、外旦、老旦、末旦，末旦是男

女主角，其余为配角。
其五，杂剧演唱严格为或男主角或女主角的任务，一部戏中只有主角能唱，
其余角色只能念白、对白。只有男主角唱的剧本称“末本”，只有女主角唱的剧
本称“且本”。

南戏与杂剧性格特征上有明显区别。结构上，南戏更多呈为线性结构，而杂
剧则多呈块状结构。前者运用双线或多线展开情节，情节内容呈线性运动，后者
则情节明显地分为几段落，通常为四大段，然后进行相对集中的舞台表演，略去
中间过程。

南戏与杂剧的舞台美学特征的一些基本范畴是相同的，最基本的也就是假定
性和虚拟性。这是中国戏剧的舞台基本表现手段，同时又是中国戏剧舞台最本质
的审美特征。

二、传奇

中国的戏剧在北杂剧消亡，南戏改革之后，进入了中国戏剧的传奇阶段，这
个阶段大约在 15 世纪至 18 世纪之间，跨明、清两个朝代。“传奇”一词的含义

多变，唐代的文言小说称“传奇”，宋、元时期的诸官调等说唱艺术也称“传奇”，
后来的南戏、杂剧等亦称为“传奇”，到明代，传奇才成为以演唱南曲为主的长
篇戏曲的专称。
在 15 至 18 世纪的三百年间，传奇是中国戏剧的代表样式。这个时期使中国

的戏剧从剧本结构和美学层次上进一步走向成熟。这个时期出现了大量的剧作和
作品。这个时期的传奇不但取得了文学殿堂的正统地位，而且还是当时精英文化
的重要代表。这时期的中国戏班遍天下，各地修建戏台的热情持续不衰。
明传奇发展有三个阶段：一是 1573 年（明万历以前），这时传奇创作刚刚

复兴，多为南戏传统剧目，也有一批成功的创作剧目；二是 1662 年前（明万历
到清代康熙以前），这是传奇的黄金时代，才子佳人，生活波折，高科得中，喜
庆团圆形成传奇的创作模式，这时的结构精致、细密、情节奇巧，关目诱人，戏
剧性与舞台性极强，编剧技巧达到最高境界，但也到了形式主义的危险边缘；三

是 1662—1795 年（清康熙到乾隆），这时期的传奇创作已衰落，剧目数量不少，
但渐趋案头化。在这之后，就是中国的地方戏兴起。

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