Page 226 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例

因息息相关。土家族起源地属巴楚，传说是巴人的后裔，巴人并没有自己的文字，
跟随汉族，写作汉字。这样一来，也促成了土家族民俗文化中汉字文化的地位。
在土家族人眼中，以能识别汉字和书写汉字为荣，常常以汉字为工具，或书写在

纸张上或雕刻绘制在建筑上，弘扬本民族文化精神，鼓励人们惩恶扬善，向往真
善美，可谓是中华民俗中一朵绚烂多姿的奇葩。
1. 匾额
土家族民间故事里有很多关于汉字的传说，大多具有以人为本，民为贵的浓

厚意识。如以下一则故事：某衙门里一个作恶多端的大班头六十大寿时，一些乡
绅为巴结他，联名给他送一块匾。绅士们来请陈贤方题字，陈贤方满口应承下来，
并且主动提出由他亲手给字涂金粉，绅士们自然十分高兴。匾额如期做好了，送

去后被高高悬挂在大班头家的“家神”上面，上面是斗大两个镏金字：“起敬”，
笔法苍劲有力。大班头很是高兴，一天去看它好几次。殊不知过了一个多月，那
匾上的字竟变成了“走苟”，众人全都迷惑不解。原来是陈贤方往匾上涂金粉时，
给“走苟”两个字涂的是赤金粉，给“已”、“文”两个部首上涂的是阳金粉。
烟熏过后，阳金粉变黑了，同匾上的黑漆底色混成了一体，“走苟”两字仍十分

夺目。这则民俗故事里运用牌匾上的文字为工具，抨击了为富不仁的贪官污吏，
塑造了陈贤方这样一个正面形象，足见土家族惩恶扬善的价值观和对汉字炉火纯
青的运用。

学术界一直有说，有关匾额的渊源，据传是与建筑物的命名有关。匾额初期，
只有单纯意义上的标名作用，经过长时间的使用后，匾额的功用不再单一，发展
有装饰、表彰、家规等意义，常与人们的美好追求紧密联系在一起。而人们对于
匾额的要求也逐步提升，从简单的题字悬挂再到多样化的字体和华丽考究的装饰，
慢慢演化成一个具有教化作用的建筑装饰。匾额在土家族中不仅是屋舍装饰，还

是家风追求和劳动人民向往的愿景。在鄂西土家族中大门的匾额一般出现于“凹”
字形式和“回”字形式的吊脚楼中，这种家境富裕的土家居民会在搭建吊脚楼的
同时，有财力及精力考虑门上匾额。匾额是长期悬挂于吊脚楼大门之上，向来往

过客展示，字虽不多，但寓意深远，可以说是一个家庭的门面，看一眼就知这个
家的道德追求、家风观念等，具有极强的审美意义和情感意义。吊脚楼大门之上
的匾额起着标名作用，如某宅、某屋，也有悬于堂屋之上，内容通常是“积厚流
光”之类宣扬祖业的词语，这类匾额书法风格偏厚重，字体以楷体为大流，遒劲

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