Page 222 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)
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The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例
衣摆运用“高谷游丝描”，仿若随风摆动。画面的背景粗疏点缀，更衬出人物的
灵动，通过对人物动作的塑造表现出游玩的愉悦之情，以画面视觉中心打造出土
家族人重礼教尊卑的人伦之道。传统戏文类，主要以土家族的摆手舞和傩戏为主，
有文戏与武戏，造型多样，用夸张变形等手法表现出人物的体貌特征和动作姿态，
体现出土家族传统戏剧的文化内涵。当然，人物不是一尘不变的，绘画的艺术形
式不可能记录整个动态的过程，人物题材的绘画艺术精髓在于传神，怎样表达出
人物的动态，需要吊脚楼工匠的娴熟技法和细致观察。吊脚楼善于抓住事物动静
变化间的瞬间形象，把人物神态姿势定格在画面之中。
鄂西土家吊脚楼人物题材的绘画艺术形式经过了土家族人的想象加工，再加
上土家族人的祖先崇拜之情在里面发挥着强有力的作用，让画面故事充满了传奇
色彩，为后世子孙刻画出一个个忠孝礼义的教育榜样，也是宝贵的历史资料。这
些人物图案给土家族人带来乡土的民族归属感，表达着对传统人伦教化的价值取
向和美好追求，为鄂西土家族吊脚楼增添情感牵绊。
2. 山水
中国绘画史上，最能传达出人文内涵的无疑是山水画了。他对意境的追求是
生动活现的，中国山水画自古便与中国古典园林挂钩，他们的建造和绘画手法有
一定的共通性。建筑亦是如此，绘画与建筑的关系是一个涵盖范围极其广泛的话
题，中国山水画与中国传统建筑都是艺术的重要构成，山水画独特的写意追求与
传统建筑不谋而合。唐代山水画家张璪提出“外师造化，中得心源”的理论，在
某一程度上，山水画与崇尚自然的鄂西土家族吊脚楼拥有着相同的艺术特性。二
者虽有着不同的体系，但相互包含促进。总结中国山水画与吊脚楼的共通性特征
如下。
虚实相生。中国传统山水画提倡虚实相生的飘渺美。虚，指山水画中画笔稀
疏或是留白的部分。实，指画面中画笔细致勾勒出的山水实景。画在有笔墨之处，
妙亦在无笔墨处。从实延伸到虚，画面的留白给人无限的想象空间，虚实的衔接
是一种实向虚的延伸，以虚见实，营造作品独特的气韵情感，这种虚实相生的手
法在鄂西土家族吊脚楼中亦能得见。具有防护和分隔作用的龛子，实际上是由挑
柱挑枋共同支撑，其上盖以“歇山顶”，形成的一个挑廊空间，是吊脚楼的重要
组成部分之一。土家族的龛子上的栏杆装饰花式并不多，但少且精，常见的金瓜
雕饰简洁大方，实用美观一应俱全。龛子营造的区域是一个建筑内部实空间与外
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