Page 95 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

第三章 土家族吊脚楼的保护与传承

手堂。来凤县舍米湖摆手堂是现存最古老的摆手堂之一，建于清顺治八年，整个
建筑规模不大，区别于寺庙道观，以石材砌墙，屋顶上是“人”字披的黑瓦，无
雕梁画栋和斗檐飞拱，显得简单厚重。

（三）成熟时期——综合选择均衡发展
成熟时期表现为自然环境、社会文化环境、经济技术环境共同选择，自然环
境的选择减弱，社会文化环境开始引导建筑演化方向，经济技术稳步增长。
1. 自然环境驱动下的变化

土家族吊脚楼是干栏系建筑的顶端，集华夏建筑与西南方少数民族建筑精
髓于一身。土家吊脚楼地处武陵山区，这里山高坡陡，峡谷幽深，溶洞众多，
海拔多在 700 ～ 2000m；溪河纵横，有沅水、澧水、清江、乌江等大河和数以

千计的小河溪流；气候温和、降水丰富，年均温度在 12℃ ~17℃，降水量在
1100 ～ 1600mm，无霜期在 280 天左右，相当适合动植物的繁衍生长。吊脚楼随
平原、河谷川道、山区等具体地形不同，呈现出半截吊、半边吊、双手推车两翼
吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过涧吊等不同类型。不同类型吊脚楼是复
杂多变的自然驱动及对自然的适应结果。吊脚楼的形式、风格与所处环境材料有

直接关系。武陵山区属喀斯特地貌，木林植被丰富，盛产石岩。吊脚楼民居多就
地取材，充分利用自然资源，建筑材料以木材、石材、瓦料等为主。承重结构以
穿斗式木构架体系为主，通过榫卯及柱、枋、檩、梁的穿插组合构建出整个空间。

石材作墙基垒砌，上筑土夯实形成院坝，毛石或条石搭建地基和台阶。石柱础承
托柱体重量，防止潮湿的环境腐蚀柱子。综合来看，在自然环境的驱动下，无论
是对材料的运用、地形地貌的适应、风水环境的选择都相较于干栏有明显的区别。
2. 社会文化环境驱动下的演变
土司制度时期，房屋上的等级制度极为严格。因为受到政策限制，民居极为

古老和粗陋，没有床榻、炉灶、桌凳，因为“并不供奉祖先”，也没有堂屋；在
经济技术上土家地区已经实现梁柱、板壁、砖瓦的技术环境，但是当时封建社会
环境的礼制限制了平民百姓的居住环境，只能以茅草盖顶、编竹为墙。封建制度

的制约使吊脚楼的平面布局与结构处理上有明显限制，如堂屋没有出现，也不供
奉祖先；家具简陋，以火床为生活起居中心。随后，清雍正时期实行“改土归流”
制度，裁撤土官，废除了阻碍经济发展的陋规使得经济有所发展，人们有了改善
居住条件的权力和能力。规模性的移民运动实际上可以看作是文化与先进生产力

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