Page 98 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例

对于族群的历史记忆有着极为重要的价值。“文化记忆始终拥有专职传承者负责
其传承。这些传承者包括萨满、吟游诗人、格里奥，以及祭司、教师、艺术家、
抄写者、学者、官员等，这些人都掌握了知识。”土家族吊脚楼文化事项的所携

带的文化记忆和精神符码，需要我们从其象征物、文本、仪式等方面来解析。
（一）传统的风水文化
传统建筑文化的传承与发展不但受到区位、经济、政治等多因素的影响，而
且也是中国传统宇宙观、审美观、实用观、功能观的反映。风水文化是关于人、

建筑及环境相互融合，共生共存的初级环境科学。其宗旨是为了提高居住者的生
活品质，并为居住者提供更舒适的生存环境。风水文化在鄂西地区十分盛行，土
家族人注重屋内布局，人与神祇家先共居就是土家族风水文化的重要特点。土家

族吊脚楼一般会在其堂屋正中央的神龛中设置接受全家人神灵的空间。在特殊节
日里，土家族人会在吊脚楼中立香火、迎接宾客、商议大事等。例如，在新媳妇
娶进家门时，要做特殊仪式请家神，告慰祖先保佑家中儿孙满堂。这种土家族吊
脚楼传统的风水文化根深蒂固的扎根于土家族人的思想之中。除了室内布局外，
土家族吊脚楼选址与周边环境的关系不难看出风水文化对土家族人的影响。《周

礼》有云：“前有照，后有靠，此风水之宝地”，土家族吊脚楼选址正是遵循“背
山面水”的风水习俗，前有河流穿过，后有青山倚靠。土家族吊脚楼在建造过程
中，利用风水文化作为选择居所的支撑，充分考虑地形地貌的影响，一般会遵循

地势而建，随势赋形，外部造型错落有致、自由活泼。吊脚楼与周围环境相协调，
当人在吊脚楼中活动的时候，天与地与人又会形成统一的整体，这也体现出传统
“天人合一”的思想。土家族吊脚楼所呈现出的，在建筑内部布置、建筑选址等
方面的造诣，对现代社会建筑建造都有一定的参考价值。
（二）传统的礼制文化

土家族人遵从传统的礼制思想，这种传统礼制文化在土家族吊脚楼中表现的
尤为显著。鄂西土家族吊脚楼堂屋的设置是敬天礼法的体现，在堂屋正对的墙板
上设置“天地国亲师位”，表现土家族人对天地的感恩、对长辈的尊重及对祖先

的怀念之情。同样受“右长尊、左幼卑”的传统礼制文化影响，对于坐北朝南的
土家族吊脚楼来讲，长者一般居正房，晚辈居右厢房，表现出长辈居左、晚辈居
右的居住秩序，同时也体现出土家族人对长辈的尊重。在乡村振兴背景下，“德
治”作为一种乡村治理模式，通过道德的手段来约束人的行为，传统的礼制文化

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