Page 248 - 中国传统文化与中医“天人合一”
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发现植物、动物器官等作为药材的化学性质。所以中医对药材的性味
功能不仅不全面,还有可能出错。
比如传统医学认为,川芎临床应用于“月经不调、经闭痛经、
胸胁刺痛,跌扑损伤,症瘕腹痛,头痛,风湿痹痛”。而现代科学研
究认为,川芎具有镇痛功能和降压作用,还有解痉挛和抑制血小板凝
集作用。传统医学连血压和血小板的概念都没有,也不能观察出血小
板。所以在直观观察中,是不可能发现川芎降血压和抑制血小板凝集
功能。
又如,“丹参”也具有治疗“月经不调、经闭痛经”的作用,而
中国传统文化与中医
现代科学实验研究认为,丹参还具有抗凝血、扩张心冠状动脉作用。
而丹参的这一功能,仅仅凭直觉观察是难以发现的。
中医的配药会不会存在问题呢。如前所述,那么将丹参和川芎一
同配药用于治疗经痛,会不会剂量过大。这两种药一同加热后,产生
的化学变化是什么,会不会在解决月经不调的同时,对身体其他功能
产生不利影响呢?而我们不可能观察到这两幅 药的生物功能,放在一
“ 天人合一
起治疗经痛,很有可能病情加重。
熬药对疾病的治疗也是在长期观察中形成的,如肉苁蓉、山茱萸
治病就是观察实践中得出的结果。
” 关系的研究
在这里我们排除对具有巫术成分中药材的分析,如李时珍《本草
纲目》里认为洗裤裆的水治疗“阴阳易病”。观察依据在哪里?这种
偶然性的治疗不能代替普遍性。中医是如何观察出来的,又是如何得
出的结论?
(三)针灸来源于直观观察和实验
针灸与推拿也是直观观察的结果。这里不作详述。
三、中医的养生与保健
中医直观观察总结出来的健康养生之道,都是比较宝贵的。《黄
帝内经》还重点阐述根据四季寒暑变化安排生活。古人从直观的观察
中,已经明白寒暑变化对生物之间的生长关系,《内经》强调人要顺
应季节的变化适时调整生活,即春生、夏长、秋收、冬藏。春季气温
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