Page 29 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究

一册 《易本论》（文王课破解）

三、文王卦系破解：辩证唯物认识论，经国处世万
全策

太白山拔仙后的积极效应，使宗周以及投奔宗周的辅国良才组成了一个高能
源的群体。他们集思广益，帮助文王更加准确和精密地完善了卜卦体系。使其成

为辩证性唯物认识客观世界的万全策略，从而为中华文化（文治教化）的千年大
治确立了不朽的纲领洪范。

六十四卦的纲领体系

（一）乾坤系（ ：礼法兼用，因势利导）

从浑然一体到支离破碎，事物的形体发生了天差地别的变化；这里也暗示着
自然界和社会的巨大变化。诚所谓，高岸为谷，深谷为陵；昨日天下一统，今日

各霸称雄。
1. 屯蒙对（ ）

屯，tún，雷上之水象，雷雨交加，借指（行路）艰难、困顿。蒙，méng，
水上之山象，喻指刚露头，引为开端。合而短语意为：事物之所以艰难困顿，是
因为刚刚开端；点明万事开头难。

2. 需讼对（ ）
需，音 xū，雨水在天上之象，观物不清，需得等待，言，需得。讼，gōng，
从卦象上看，雨已落地，天上晴朗，表示明白、清楚，亦即公开、暴露。合而

短语意为：须得等到矛盾公开，看清真相，再对症下药，解决存在的困难。
承上对。

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