Page 387 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究

附录 杂诗译注

三、送苏修撰赴阙四首

（一）
秦弊于今未息肩， （秦王朝弊端啊遗患千年，老百姓到如今难卸负担。）
高萧从此法相沿。（高烝相和萧何立法于案，汉唐间继新政万民始安。）
生无定业田疆坏，（众生民没有个稳定活干，田地啊疆土啊荒败不堪。）

赤子存亡任自然。（可怜的百姓啊吃不饱饭，是生啊是死啊随它作践！）

说明：

以历代名相的爱民作为劝谏朋友勤勉于政，造福苍生；从时间和文意上看，
高、萧应是秦朝以后的高官。以法而言，汉萧何工于此道，曾定了诸多律令，稳
定了汉初政权；唐相高士廉早年为隋朝治礼郎，助李世民玄武门兵变后荣升。士

廉者，廉士也，终生守孝、守礼、守法，名闻逸事颇多，素有社稷之臣誉称。

（二）
道大宁容小不同：（道大啊竟容纳整个太空，道小啊不接受区区小虫。）
颛愚何敢与机通？（太老实就愚啦确实没用，有机会哪里敢与人沟通？）

井疆师律三王事： （市井的疆界啊不太平静，用法纪管民众势在必行。
夏商周礼义啊一脉承继，光照处自然会春日融融。）
请议成功器业中：（上谏书请朝廷颁布圣命，民遵礼事业啊大功告成。）

说明：

主要写以法制和礼教相结合的方式治愚、治乱、美化社会环境。精准多彩的

语言，使诗歌极耐读、耐品味。有那么一种超脱了樊篱的感觉。

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