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水利工程管理的现代化发展及方向

                              第二节 水利文化的历史与发展


                兴水利、除水患,历来是中华民族治国安邦的大事。而中国特殊的自然气候

            条件决定了中国治水难度大、治水任务繁重。水利建设是经济社会发展指标中的
            重要内容,其关乎国家经济发展、民生安定、社会生活、文化建设,是以防洪、
            排涝、供水、灌溉等目的而建设民生水利工程。当下从中国水利建设发展进程可
            以看出,水已经成为中国经济社会发展中严重短缺的产品,成为制约生态环境质

            量提升的主要因素,是民生工程建设面临的严重安全问题。
                中国水利建设发展历史悠久,从水利书籍记载来看积累了大量认识水、利用
            水、保护水的经验,其中蕴含的水文化主要来自水利建设管理者和水利建设遗址

            遗迹。一方面,如今水利建设管理者的重要职责之一就是在推进水利建设工作中
            要注重传承优秀水文化,如湟川三峡水利风景区对三峡白梦梁鱼纹石刻等文物的
            保护;建设钱塘江堤防风景区不仅保证安全,而且保留了八月十八“观潮节”文
            化,观赏钱塘秋潮,早在汉、魏、六朝时就已蔚成风气,至唐、宋时,此风更盛。

            相反,如果在水利建设过程中缺乏水文化建设意识,就可能埋没地域水文化,如
           “太湖美,美就美在太湖水”一句歌词在如今太湖河流污染现状中已“消失殆尽”,
            破坏了太湖水文化传承脉络,阻碍了人们对太湖美景的向往。另一方面,中国遗
            留了具有几千年历史的水利工程,其在抵御洪涝灾害发挥了一定作用;新中国成

            立后,水利事业迅速发展,城乡供水、农田灌溉、水土保持、水产养殖、防洪除
            涝等取得很大发展,另外在诗歌散文、绘画摄影、人物传记等方面也取得成果,
            形式多样,内容丰富多彩,至今留下许多经典作品。

                一、水利的基本涵义

                “水利”一词是中国所特有的。司马迁在《史记》中已使用了“水利”一词。
            所谓水利,“水之为利害也”,即兴水之利,除水之害。事实上,水利的概念是

            人们在与水共处,与水患的长期斗争中逐步发展和演变而来。最初,在原始阶段
            的人们濒水而居,但为了躲避洪水的危害,不得不“择丘陵而处之”,住在洪水
            一般淹不到的高处。这一时期人类生产力低下,对水旱灾害的控制能力较低,把

            水旱灾害看作人力无法抗拒的天的意志,不得不乞求上苍的保佑人与水的关系以
            人主动适应水或自觉地服从自然为主要特征,这个时候只有“水害”没有“水利”
            的概念,也可以称之为人类被动适应自然的阶段,其间长达几十万年。随着社会


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