Page 225 - 新时代高校思想政治教育的创新与实践

第十二章 思想政治教育与中国近现代历史的融合

富”的洋务运动。洋务派主张学习西方的先进技术，创办近代工业、新式学堂和
近代海军。在军事工业方面，创办了安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局
等一批近代军事工业，生产枪炮、弹药、轮船等武器装备，以增强清军的战斗力。

在民用工业方面，创办了轮船招商局、开平矿务局、汉阳铁厂等一批近代民用工
业，以解决军事工业所需的资金、燃料、运输等问题，同时也促进了中国民族资
本主义的发展。
在教育方面，洋务派创办了京师同文馆、福州船政学堂等一批新式学堂，培

养了一批翻译、军事、科技等方面的人才。此外，还派遣留学生到欧美国家学习，
如詹天佑等，他们回国后成为中国近代化建设的重要力量。洋务运动虽然没有使
中国走上富强的道路，但它引进了西方的先进技术，培养了一批近代人才，开启
了中国近代化的进程，为后来的戊戌变法和辛亥革命奠定了基础。

2. 戊戌变法：制度变革的初步探索
甲午战争的失败，使中国的民族危机进一步加深，也使先进的中国人认识到，
仅仅学习西方的技术是不够的，还必须进行制度变革。1898 年，以康有为、梁
启超为代表的维新派发起了戊戌变法，主张学习西方的君主立宪制度，进行政治、

经济、文化等方面的改革。在政治方面，主张裁撤冗官冗员，允许官民上书言事；
在经济方面，主张鼓励发展农工商业，设立农工商总局和铁路矿务总局；在文化
教育方面，主张废除八股文，创办新式学堂，翻译西方书籍，派人出国留学；在
军事方面，主张训练新式军队，裁减绿营兵。

戊戌变法虽然只持续了 103 天，就以失败告终，但它是中国近代史上一次重
要的思想启蒙运动，传播了西方的民主、自由、平等思想，促进了中国人民的觉
醒，为后来的辛亥革命提供了思想基础。
（四）社会达尔文主义的引入与危机意识的激发

甲午战争后，严复翻译的《天演论》引入社会达尔文主义，将“物竞天择”“适
者生存”的生存法则与民族存亡的现实结合，在当时的中国社会引起了强烈的反
响。严复认为，自然界和人类社会都遵循着“物竞天择，适者生存”的规律，中
国如果不能适应这种规律，就会被列强淘汰，面临亡国灭种的危险。他的翻译和

阐述，客观上激发了知识分子的危机意识与改革诉求，使更多的人认识到，中国
必须进行变革，才能在激烈的国际竞争中生存下来。
社会达尔文主义的传播，不仅影响了知识分子，也对普通民众产生了一定的

203