Page 65 - 韩国传统文化研究

第二章 韩国文化概述

一直到朝鲜战争结束后，韩国的美术界才开始有了活力。频繁的大规模美
术展览使这一时期的美术作品的风格更加多样化，现实主义和抽象主义相互竞争。
20 世纪 60 年代到 70 年代韩国的政治、经济和社会的巨大变化，给韩国雕塑注
入了新的生机与活力。60 年代的所谓“反形式抽象主义”运动拒绝传统学院派
现实主义所尊重的一切自然形式，追求通过非表象形式自发地表现他们的情感。

这种情感抽象主义在 70 年代遭遇了坚持对立概念与风格的“雕塑概念主义”的
有力挑战。“雕塑概念主义”追求“纯”抽象，不受一切情感上的联系和内涵意
义的拘束。在风格上，这些艺术家主张简单、率直的形式，明显不同于上一代“反

形式先锋主义派”。正是在频繁的挑战与应战中，韩国的现代雕塑艺术不断地向
前发展。
（三）工艺美术
金属工艺品和陶瓷工艺品是古代朝鲜工艺美术中的精品。韩国各地出土的
青铜器遗物，包括镜、斧、短刀、器皿、钟、带扣以及各种装饰品和祭器，表明

青铜器曾经如此深入地融入古代朝鲜人的生活。进入铁器时代，金属工艺日臻成
熟，工艺饰品更加精美。佛教文化的繁荣也体现在金属工艺品中，如新罗的铜钟、
装饰华美的金质青铜舍利盒等，是佛教信仰与高超的金属工艺的完美结合。

高丽王朝的青瓷是古代朝鲜陶瓷艺术的巅峰。这一时期的青瓷品种繁多，
颜色浅绿亮泽，并嵌有精美的图饰。青瓷工艺最初从中国宋朝传入朝鲜半岛，12
世纪前半期达到鼎盛，以青瓷镶嵌技术为代表。青瓷艺术衰落后，朝鲜时代的白
瓷逐步占据主导，白瓷线条简朴，通常饰有梅、兰、竹、菊等图案，清雅宜人。
如今，人们依旧可以在利川欣赏和体验韩国独特的陶瓷艺术。

（四）建筑
古代朝鲜的建筑简洁、自然，受到佛教、道教和儒教等哲学的深刻影响。
佛教寺院是古代朝鲜建筑艺术的典型代表。1980 年在全罗北道益山发掘了弥勒

寺遗址，揭开了百济建筑艺术神秘的面纱。弥勒寺原本有 3 座塔，呈东西直线排
列，每座塔的北面有一座殿，形成“一殿一塔”的格局。1982 年发掘的定林寺
遗址和 1964 年发掘的扶余金刚寺遗址表明“一塔”格局是百济典型风格。皇龙
寺是新罗初期寺院中的精品，其“三殿一塔”布局完全不同于百济弥勒寺的“三
殿三塔”格局。新罗统一朝鲜半岛后，佛教的统治地位也体现在建筑艺术中。如

今已经被列入世界文化遗产的佛国寺和石窟庵是其中的经典。

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