Page 220 - 现代包装设计理论与实践研究
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现代包装设计理论与实践研究
Research on Modern Packaging Design Theory and Practice
《颜氏家训》就被认为是讨论如何从多方面培养人的教材、隋唐以后，历代统治
者推行科举制。为了适应开科仕举的需要，学校的制度、教学内容和方法，以及
考试都成为科举的附庸，最终以八股取士，只教读八股范文，内容空洞，形式单
一。这一局面一直延续到清朝末年。西方列强对中国的入侵，给中国知识界和教
育界以极大震撼。一些有识之士看到，西方近代之崛起，与其教育息息相关，从
而引发了对旧教育的深刻反思。他们猛烈抨击科举制之误国误民，提倡全面教育。
近代著名思想家、学者王国维先生在 1903 年发表的《论教育之宗旨》中就明确
提出了教育的宗旨是通过体育和心育（包括智育、德育和美育）培养完全之人。
他尤其肯定了美育的重要作用，指出“美育者，一方面使之感情发达，以达完美
之域；一方面又为德育与智育之手段”。近代著名教育家蔡元培先生则具体提出
了军国民教育、实利教育、公民道德教育、世界观教育和美育诸方面的教育，并
将它们包容于临时政府制定的教育方针之中。顾及到当时人们对美育的认识和美
育的地位及其在整体教育中的特殊作用，他对美育极力推崇，加以张扬。
由军体教育和缪斯教育构成的古希腊雅典教育被人们称为“自由教育”或“完
全教育”，后世人们一直认为它是人类理想教育的雏形。雅典教育的目的是将受
教育者培养成身心和谐发展的、能履行公民职责的人，努力使他们“身心既美且
善”亚里士多德认为人有天赋的认识和思维能力，但必须用教育发展之，通过进
行德智体美诸方面的教育，人就能获得多方面的发展。
西方漫长的中世纪在神学的浸染下，人性被压抑，文化受摧残，教育服从于
宗教神学的单一目的，因而只能是一种片面的教育。
文艺复兴时期，随着人文思潮的传播，人文主义思想家和教育家们表现出强
烈的追求人的全面发展的意愿，力图实现古希腊人的教育理想。意大利的维多利
诺、法国的拉伯雷都极力提倡对人进行德、智、体、美相结合的教育，促进人的
全面和谐发展。这一重要的教育思想及其实践，对欧洲文艺复兴时期人文科学的
全面繁荣起了很大的作用，以至 18 世纪的思想家圣西门不无羡慕地说：“15 世
纪的欧洲人，不仅在物理学、数学、艺术和手工业方面有惊人的成就，他们还在
人类理智不可及的一些最重要的最广泛的部门十分热心地工作；他们是全面发展
的人，而且是自古以来首次出现的全面发展的人”。英国的托马斯·莫尔和瑞士
大教育家裴斯泰洛齐也对全面的教育思想作了进一步的阐释和发展。著名空想社
会主义者罗伯特·欧文首次提出了“人的全面发展”的概念，并认为通过教育可
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