Page 186 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

这种没有完整轮廓的轮廓由于浓重又将色彩沉淀在同一面上，又由于浓重，形成
了一个完整的轮廓呈现在另一个事实之中。
历史在真实的镜像对面缥缈而印刻。
印刻是持续的存在和导向。

原貌世界中，事实和事实的交叠迸发出真实世界，真实世界的艺术性投射在群体
的理解范围内是知识。在世界原貌中，真实就是知识。
我们理解的世界是原貌世界的颠倒和错位。我们的世界是艺术的而不是真实的。
知识是艺术世界的见证。而还原知识是艺术手法的肯定和应用，是跨越镜像到达原貌

的途径。

【尝试重塑】

①世界处于知识型的转化阶段。

②每一个人的反思能力是一个重要问题。
③人为什么要反思呢？这是一个问题。
人为什么要成为智者？这似乎是一种道德，值得批判。这个问题需要一个贴近自
身的论证。
也由于这个原因，这个世界出现太多洞穴中不愿意出来的人，他们惧怕失去欲望

的享受而且失去狡辩的余地。
人必须反思的原因在于人要回复生命的原本的自由状态。这种自由状态的实现需
要全面认识生命，精神和物质对自我的束缚，当然也包括我们所感知的世界存在艺术

性而对人生的定位有所迟疑，这也是一种束缚。以及智力使人意识到诸多问题，问题
使人带来突兀和荒谬感，这也是束缚。
所以，我们需要以更好的，艺术的方法处理这个世界带来的信息。当你意识到那
个问题的必要性的时候，你已经无法解决问题了。因为意味着此刻你并没有相对应的
处理信息的能力。即使你开始阅读解决问题而出现的书籍，你也没有进入深刻理解知

识的状态，更无法以期融会贯通。那么你就是有自由之诉求，而没有冲破束缚之能力。
这样，你必须成为智者。时刻培养反思，深刻的，自行组建内心世界的能力，自行挖
掘认知模型的能力。

【从上座部佛教到思维】

关于一个事物的所有信息，应该限定在一个事物可以呈现为一个事实的范围之内。
龙树的缘起性空看似合理，但是却存在最大的弊病。
我的意思是事物解体后的状态已经不属于本事物的范畴，同本事物不存在主客关

• 164 •