Page 307 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

5 理论卷

中，通过宣泄，反抗来表达突破现状，追寻人生意义，人生意义的意图。
当前，人类的教育是一片空白，教授一堆在他们看来美好却不知所为，拿这些单
词不知所措，他们在接受这个单词开始乃至教育结束，他们在必须依靠自己在这张空
白上拼凑出一幅美好的画卷。少有人可以感知词语背后溢出的色彩，运用它描绘一幅

美好画卷，大多数人拼不好，成为一名勤奋的螺丝钉。我将给单词涂上正确的颜色。

【领袖】的内涵论证

领袖出自《晋书魏舒传》

魏舒为车家鞠躬尽瘁，文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人
之领袖也。”
对这句话的理解要结合魏晋的玄学去理解。用得意忘形，得鱼忘筌去理解。当我
们第一次看到这段话的时候，关于【人之领袖】这一符号的内涵是空白的，用我们当

前的使用习惯去理解，这显然是错误的，循环论证的，那我们只能联系上下文去填充
那个内涵。
晋陈寿《三国志魏志王昶传》：“故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢
违越也。”
你得先明白道家学说才能明白玄默冲虚这四个字作为一种形容词，背后的内涵。

你要明白这种内涵，你才能够通过玄默冲虚这四个字清楚这背后到底是什么样的内涵。
魏晋的美学，首先是从超脱物外出发的，那包括对于一个人的评价也是这样的：从一
个人的内在不可言说的素质出发，而对他在形象上的呈现做出判断。

在汉语中，一个词汇可能是一个庞大的世界。
魏舒这个人是鞠躬尽瘁的，那鞠躬尽瘁，这个典故是从诸葛亮来的，诸葛亮虽然
是丞相，但是他并没有利用他的权力左右整个国家的朝政进行祸国殃民的事情，也没
有自视甚高，他只记得刘备的恩德，并且一直怀着这样的心去做他觉得正确的事情，
那么也就是说，鞠躬尽瘁的内涵，就是把名誉地位看做身外之物，心中只庄重地做，

他认为应该所做的事情。
他有这样的内在，而且他在形象看上去也非常的端正，整体就更有气质，无论是
他内在和外在，无可挑剔，在审视之下他做出了【领袖】这种美学词汇的判断。这里

的领袖可以是对一个人形象与气质的赞美而不是领导大众。
其次，就是抓着他人的袖口往前走的意思。领袖首先只是一个美学范畴，如果非
要说【领袖】意思是具有现实性意义上的强力者，那么我的定义是，领袖所阐述的是
美学于个人而言产生的素养所具有社会效用。这远不是 leader 的范畴，可以看作美学
人格的王。

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