Page 352 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

人类目前厌恶利他主义者，也是有利他主义本身的问题。一个是利他主义来自主
观体验，凡被教授应当实行利他主义的人，他并不知道利他主义的意味，他只是从学
习利他主义的行为与利他主义在人群中传统的价值地位而增长他自身的傲慢。
一个是，即使是由主观感受而到达的利他主义，他会由于是主观感受的，不容易

被阐述的，难以被理解的，故而认为自己是天选的，稀有的，故而傲慢。由于难以阐述，
他放弃了对人阐述这样的知识，变得远离人群，特立独行，言论也是诘屈聱牙。还有
的就是，在有的利他主义者那里，利他主义就是同某一宗教挂钩的行为，他为了完成
某一宗教而变得利他主义。也使得利他主义的内涵由于同宗教挂钩，变得空洞乏味，

他自己也无法说服自己，自己也不清楚什么是利他主义。如此，利他主义于现今世界
令人厌倦。

6.2 美学与人生层次与四无量心

什么是知识的关键？是阅读？经验？判断？都不是，是意志与态度，它推动着人
以一种高度和冲动看待这个世界并急迫试图解决这个世界的问题。这种纯粹试图解决

世界问题的深层次的动机，形成了他整个精神世界的品质感，品质感是指他人在对自
我进行品质这项精神活动之后，他人对自我所具有的内涵的整体感知。
形成了他对全人类的不可动摇的奉献与牺牲的意愿。因为他必须回答一个问
题——我为什么要解决世界性问题？他会回答自己，因为自己和世界是同一存在的，

要解决自己的问题，同时也是解决世界的问题，世界与自我是一致的。因为他高于世界，
覆盖一切，所以他的视野决定着他在主观上具有照看一切的能力与抉择。而这种自由，
自主的抉择，有的人终其一生都无法体验。那些依靠学习，阅读经验，其德行的质量
与坚毅程度远比不上，这种具有人间领袖潜力的品质感的人。

同时，其认识到自己具有决定对世界采取的策略的方向上的自由，他在这种对世
界决策的自由，带动着自己获得心灵的自由。
在心灵自由之上，才能认识到，自己是存在的，是如同灵动，坚固的思想一样，
冲破羁绊，鲜活的。才能生起一颗真正属于自己的心，可以是一颗真善美的心，可以

是父性，母性的心，世界的命运都决定于你此刻对这个世界的行为。在超越愚昧、迷茫、
欲望、机械、摆布、知识、情感、名誉、财富、羁绊的层次之后，你有怜悯这个世界
的心理容量，也就是能力，资格去怜悯整个世界，令整个世界快乐，令整个世界脱离
痛苦，令世界的一切得以平等，为他人的成长而快乐。在这种心灵自由与决策自由中，

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