Page 354 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

那么从有余涅槃而言，涅槃同时是人生论的范畴也是非存在的范畴，是以非存在
为主设定的人生论，涉及有余涅槃的人生论也就有了明确的判断方法。
以此方法可以同时判别上座部佛教的涅槃人生论与禅宗的涅槃人生论。
就上座部佛教的止观禅修而言，则是在观禅的阶段以名色法为目标，从不同的侧

重点观察名色法的特性与共性，这种对物质现象与精神现象的透彻观察将引发内观智
慧，当内观智慧相当深入，对存在的现象解析到彻底，产生了道心，道心就会以涅槃
为目标，到达涅槃。就练习方法而言，这就是从存在到非存在的过程，在界面转换之
后，更坚定了八正道的人生论。

那么就禅宗的涅槃人生论而言，他们在主张上以及打机锋时的态度上也是以非存
在的对象为目标，以非存在的人生论为向导。
朴净：涅槃是不生不灭。这到底是什么？有的时候我清楚，有的时候我也不清楚。
但可以确定的是，当我们在思考死亡的时候，我们已经设定了死亡，并畏惧与遐

想一个新的世界，而这已经不是死亡而是开始。但是开始就意味着随之而来的必然是
终结。
我们有能力在生与死之间称做活的阶段真切体验到生死的区别，也就体验到永恒。
我们在寻求永生，但是终结是生的属性。当我们在寻求永恒的死亡的时候，其实就是

一种新的开始，而这新的开始被生起，就已经不是死亡了，那么已经没有永恒的死亡
这一事物。我们所探寻的死，是生的一部分，依旧意味着终结。当我们的终结一刻到来，
死亡被恐惧的那一刻。新生就开始了，终结也就随之而来。生的终结是新生的开始，
是新生的终结的倒计时，或许世界并没有称作死亡的时刻。

如此就陷入了轮回。
万萤：人为什么畏惧死亡呢？
朴净：人之所以畏惧死亡，是因为他们贪恋一切美好。他们害怕失去，所谓畏惧
死亡这一未知。

万萤：拥有的太多吗？我有时候想，永生不是一种诅咒吗？
朴净：永生是一种诅咒，是人畏惧在生的世界中获得自己无法把控的痛苦。
万萤：我觉得永生是一种诅咒是因为，他无法去别的世界，见识别的有趣的事情，
我在梦里，看到过好多有趣的世界，还有可以操纵魔法的。

朴净：那这是畏惧人的性能，生的限制，人充分认识生的限制而产生的畏惧与厌
恶吧。你想要获得生并这种生可以体验一切世界，但是生的限制令你无法做到。但首
先你要在生的世界，你才能感知梦。
万萤：好像是，但是感觉梦的那种状态会不会更加接近死后？

朴净：不知道，但大多数人希望如此，或许世界没有死亡。

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