Page 173 - 现代信息技术应用及教学创新研究

第五章 信息科学与技术

息技术本身的发展、对于社会的发展、对于人的发展等等都具有重要的意义。
（一）信息技术哲学对一般哲学的意义
如果信息技术哲学可以直接视为哲学的一个新型分支，它无疑就是哲学探索
的一个新领域，从而对一般的哲学起到强大的推进作用。虽然从“学科级别”上，

信息技术哲学似乎离哲学的“顶层”遥不可及，但从哲学本身所具有的共性与个
性贯通、形上与形下交融的关系来说，在信息技术哲学中可以体现哲学的全部丰
富性和深刻性。不仅如此，它还可以进一步增加哲学的具体性、生动性和时代性，
成为哲学在新的技术世界和生活世界中的多彩显现。

信息技术的技术问题可以过渡到哲学问题。信息技术最初似乎仅仅是我们处
理信息的一种工具，但“工具远不仅仅是使任务更容易完成的某种东西，工具可
以改变我们的思维方式”。一个明显的事实是，今天我们在大多数情况下是借助
信息技术来认识世界、把握对象的，所以信息技术对于我们感知和诠释现实具有

丰富的蕴涵，它“不断地调整着人类与物质现实和文化现实的体验与联系”，正
是在这个意义上，“几乎很少人能够否认，信息技术已经从根本上改变了我们复
杂的世界”，并“最终还会从根本上影响到我们的世界观”，从而改变作为世界
观的哲学。例如，当计算机的神奇作用日益彰显时，就有人缘此去理解世界的奥

妙，认为“世界不仅像一台电脑，它就是一台电脑”，这就导向了“计算主义”——
一种新的本体论或形而上学。可见，我们如果保持“对信息技术的本性和意义的
追问——这一追问最终必然走近形而上学”。
信息技术中的虚拟实在技术使我们触及了“实在与虚在”等深层的“形而上”

问题，也触及“人是什么”等人本学的问题，还通过“脑机界面”“知行接口”
等问题进入到认识论领域。此外，像程序中的“意义”和“意向性”问题、计算
机硬件和软件之间的关系问题、人工智能与人类智能的关系问题等等，无一不是
由信息技术直接引发的哲学问题。信息技术作为一个哲学问题的“多发地带”，

是一种可以带给我们前所未有的哲学启迪的新源头，也是使“信息技术”的哲学
解释力和世界观影响力在时空维度上得到扩展的重要机遇。“信息社会已然打造
了全然一新的新实在，使得前所未有的现象和经验成为可能，为我们提供了极为
强大的工具和方法论手段，并提出了非常宽广和独特的问题以及概念问题，并在

我们面前展开了无以穷尽的可能性。不可避免地，信息革命也深刻地影响了哲学
家从事研究的方式，影响了他们如何思考问题，影响了他们考虑什么是值得考虑

161