Page 178 - 现代信息技术应用及教学创新研究

Research on the Application of Modern Information Technology and Teaching Innovation
现代信息技术应用及教学创新研究

庸置疑的启迪功能。显然，这也是信息技术哲学的重要价值之一。

四、信息科学基础理论的几个观点

维纳所言的信息不是科学概念，而是个十足的伪科学概念。这不仅因为维纳

信息犯了混淆本体论信息概念和认识论信息概念的逻辑错误，还犯了颠倒本体论
信息、认识论信息和高度抽象、高度一般化信息因果关系的逻辑错误。不过要想
让人们相信维纳信息不是科学概念，光凭着这两句话还是不够的，所以下面我将
用反证法对此给出证明。
为此，我首先假定维纳信息是一个具有科学性的科学概念。那么在这种假定

的前提下，维纳信息概念和现象概念之间便存在着相融性。即说维纳信息概念和
现象概念在外延上存在着以下 4 种情况：一是维纳信息概念的外延包括现象概念
的外延；二是维纳信息概念的外延等同于现象概念的外延；三是维纳信息概念的

外延被包括在了现象概念外延内；四是维纳信息概念的外延和现象概念的外延相
互交叉，除了这 4 种情况之外，二者在外延上不可能有其他情况存在。
因为上面所说的第三和第四种情况表明，有一部分现象不是维纳信息，而这
显然有悖常理，不会为任何人接受，所以这两种情况不予考虑。而就第一种和第
二种情况来看，因为众所周知现象有真有假，所以无论是对于包括在维纳信息概

念外延之内的那部分可称为现象的维纳信息来说，还是对于从外延上来看等同于
现象的维纳信息来说也必然有真有假，即维纳信息有真有假。又因为现在几乎所
有的人都认为维纳信息与世间万物存在着联系，或者如著名物理学家惠勒提出，

而为人们普遍接受认可的一种观点“万物皆为信息”，所以由此便可以推知，与
维纳信息存在着千丝万缕联系的世间万物也自然有真有假。
既然世间万物有真有假，那么由世间万物构成的客观世界也必然有真有假。
即客观世界可以划分为真实的客观世界和虚假的客观世界这样两类截然不同的客
观世界。既然客观世界可以划分为真实的客观世界和虚假的客观世界，那么作为

解释、说明客观世界的唯物论和唯心论、无神论和有神论、一元论和二元论便都
有了各自存在的客观依据。进而可以得出结论说，唯物论和唯心论、无神论和有
神论、一元论和二元论都是具有客观依据的，真实可信的科学理论，以往我们加

在唯心论、有神论和二元论头上的那些类似于荒谬、错误的修饰词，至此可以统
统休矣！这就是我在假定维纳信息为科学概念的前提下，遵循着严谨的逻辑规则

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