Page 168 - 美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究

美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
Research on the governance strategy of the chaos of "fandom culture" from the perspective of aesthetic education

索和放大。樊振东早期发表的一些言论就曾被网友扒出来反复审视围观。根据几张

截图，他在十四五岁发表的部分言论被网友打上了“猥琐男”的标签，还有网友张

口就来“他看起来面相就很渣”。杨倩射落东京奥运会女子 10 米气首金，全网点赞。
但出乎意料的“网暴”也如影随形：网友审视其“清华学霸”的含金量，用“放大镜”

挑她以往的微博的错。杨倩和朋友不过是穿着嘻哈的衣服跟风拍了一个调侃的短视

频，被嘲讽为“西海岸姐”。 全红婵式”的粉丝 “开始是，表达喜欢。“我好喜欢你，

你好可怜，好不容易”。“所以我要知道你的一切，好保护你”。但愈演变，愈跑偏。

极尽手段扒人家底，从新闻报道的字里行间中捕捉全父抽烟的细节。紧接着，就脑
补出一个“事实”：这么穷还有钱抽烟，是个吸血鬼的爹。最后，举起权杖，代表“正

义”替全妹讨伐生父。这些体育“饭圈化”蔓延的表现，冲击了守诚信、崇正义的

时代价值。

9 月 13 日 , 樊振东从广州白云机场出发 , 踏上全运会征程 , 却遇上了不少粉丝送
机 , 场面一度混乱。樊振东随后发声 ,“现场持续出现的很不得体的拥挤、身体接触

等等 , 除了对我本人造成极大困扰外 , 还给机场工作人员、群众增加了诸多不便”“恳

请球迷们允许我做个普通人”。这类“饭圈化”行为冲击了重民本的时代价值。

（三）不利于弘扬社会主义先进文化
娱乐明星的“饭圈化”有一个显著的特征，就是强烈的群体思维。在这种思维

环境下，粉丝们的行为高度统一，有着很激进的排他性，可以说只能容忍出现一种

声音。而在这种极端的声音中说出一些自己的见解，就会被贴上一种标签，在娱乐

明星的饭圈中，会被鉴定粉籍。在微博上，粉丝们也会为运动员建立超话，做数据、

撕资源、骂对家、反黑净化。中国女排奥运小组赛成绩不佳，球员粉丝甩锅教练、
谩骂队友充斥在微博评论区；新球迷想要加入到杨舒予的粉丝群中，需要关注“大粉”

并在杨舒予超话连续签到 7 天以上。

这种 “饭圈”思维主导下的封闭性、排他性，蕴含的 “你死我活”的逻辑，长

之以往，会导致民粹主义倾向、地域歧视、民族问题、性别歧视等问题。
而在奥运会这种涉及到国家、民族的平台上，个人的见解就有可能与爱国和国

籍挂钩。有时候，因为自己替对手说了一句话，或者是说了一句自己的见解就会被

扣上“不爱国”的帽子，并且被用上最恶毒的言语涉及人身攻击。

我们承认运动员训练辛苦，为了奥运的付出，但是对于暴露出来的问题，只要
不涉及人身攻击，也应当允许有客观批评的声音存在。赛场之外的网络，在营销号

的带动下，更像是一场语言与流量的狂欢。