Page 166 - 美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
P. 166
美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
Research on the governance strategy of the chaos of "fandom culture" from the perspective of aesthetic education
动员娱乐化”、“体育圈饭圈化”的现象心忡忡地发出了“饭圈,离体育远一点!”
的警告。
二、体育“饭圈化”对主流价值引领的危害
(一)不利于坚持社会主义核心价值体系
1. 消解了“富强、民主、文明、和谐”国家层面的价值目标
社会主义核心价值观 24 字中“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现
代化国家的建设目标。也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,
在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。粉
丝消费意识超前,愿为偶像花钱带动体育经济,冲击了富强的价值观。娱乐圈中,
粉丝的“购买力”是衡量一位明星价值的途径之一。这同样适用于体育圈。女排联
赛期间正值惠若琪生日,粉丝包下多辆大巴专门接送惠粉到浙江看比赛;张继科粉
丝花费约 150 万在多地投放广告,并为他买下主流纸媒整个版面庆生;宁泽涛粉丝
更是大手笔的包下了美国纽约时代广场的电子大屏幕为偶像庆生。此外,强大的“粉
丝效应”作用下,各种拥有“偶像”的赛事基本满座,这给一些公司打造赛事 IP 提
供了思路:偶像吸引受众,受众为赛事买单。如此既能让运动员回归赛场,保持其
新闻影响力和大众认知度的同时又能发展体育经济。虽说粉丝效应能给中国体育带
来诸多益处,但必须承认目前中国体育粉丝还不够成熟,粉丝效应所带来的对偶像
的个人崇拜和过度消费具有非理智性。“粉丝行为应当被规范和正确引导。抓住粉
丝效应带来的机遇,合理利用粉丝效应,个别项目乃至整个体育圈将会发生质变。” a
杨倩被骂“跪族女孩”、管晨辰分享跳舞视频被群嘲、汪顺机场被粉丝强行戴帽子、
马龙主动退出世乒赛却引发网友“阴谋论”等等,消解了民主、文明、和谐的价值观。
2. 消解了自由、平等、公正、法治社会层面的价值取向。
“饭圈”入侵体育,饭圈文化冲击了公平竞争的体育精神实质。真正的球迷,
虽然有钟爱的球队和球星,但是会理性地尊重对手,也不会将自己的偶像与他人比
较。但狂热的死忠粉截然相反。一些女友粉、妈妈粉、死忠真爱粉、脂粉(职业粉丝)、
黑粉,他们不能接受自己喜欢的偶像有缺点,固执地比较谁更强,以至于要求偶像
必须赢。一旦事与愿违,就骂人,骂对手、骂教练、骂连中立的球迷。还有表现在
粉丝无条件支持偶像,容不得半点批评。即便运动员发挥不佳、成绩不好,只许自
己“守护”,不准他人置喙。理性追星、客观讨论的清朗环境,变成了千篇一律的“控
a 《 体 育 粉 丝“ 野 蛮 增 长 ” 将 引 起 中 国 体 育 质 变?》[EB/OL].https://sports.qq.com/
a/20170310/040083.htm2017-03-10

