Page 18 - 美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究

美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
Research on the governance strategy of the chaos of "fandom culture" from the perspective of aesthetic education

学一律充当放松身心的精神保健操——除了发自肺腑的笑声，很少人还有余裕接受

严肃的文学启迪，从而考虑历史的真相或者人生的真谛。“由于无暇涉猎多种复杂

的文化类型，流行而轻松的动漫、科幻、电子游戏填充了大部分课余时间，并且转
换为普遍的文化趣味，甚至沉淀为某种无意识。” 这个历史阶段恰恰是各种电子
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媒体彻底碾压纸质媒体的转折点。他们对电视、电脑、互联网和手机中使用的图像

符号非常熟悉，而文本符号中的传统经典则被忽视了。闯过了高考关隘之后，这些

文化趣味的影响并未消失——他们很少像父辈那样围绕篝火纵谈一部文学经典或者

理论名著，周末火锅聚餐之后的消遣节目多半是歌厅 K 歌。当然，所谓“文化趣味”
通常弥漫于业余的日常生活，而不是干预他们的专业水准。事实上，“年轻一代”

专业工作的质量并未下降，我力图表明的仅仅是——他们之间由于文学的启迪而改

变人生志向的人远远少于父辈。

彭峰认为近年来，愈演愈烈的“粉丝圈文化”和日益离谱的“被洗脑粉丝”现象，
需要多方反思和治理。从他的研究领域来看，其结论“这是长期的美育缺失造成的

不良后果。‘饭圈文化’披着审美的外衣，而实质是迷信或者迷恋的狂热。 b

六、青年人精神文化生活中缺失

黄灿认为，当下青年人精神文化生活中的重要问题有：尽管娱乐行业的消费文
化和资本逻辑建构得很鲜明，但与他人隔绝为特征的现代自闭症的兴起，以及努力

工作和学习的困难，对于青年人来说仍然是一个人生的挑战。“饭圈文化”的兴起

无疑“抓住了报（或者回报周期过长）的焦虑、后现代社会“多重身份”带来的自

我认知困境等等。” 追星活动是未成年人彰显个性、追求潮流的重要手段。未成
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年人对新鲜事物充满好奇，对各类新兴文化产品具有很强的包容性，这为其理解和
参与追星活动创造了前提条件。从家庭和社会的角度看，由于年轻的父母工作、生

活的压力越来越大，导致当代许多独生子女的未成年人，在日常生活中缺乏父母的

有效陪伴，使之孤独感更强。从娱乐资讯的科技进步上看，互联网已经成为填补父

母陪伴缺失的强势传媒。通过互联网，艺人和各种文化娱乐节目深入干预了未成年
人和成年人的休闲生活，并成为他们日常生活的依赖。因此，“艺人在文娱节目等

公共空间中的形象光鲜亮丽、语言和行为富于个性，契合了未成年人表达情感、彰

a 南帆：《后现代、轻型文化与二次元美学意识》，《中国当代文学研究》，2021 年 5 期，第 1 页。

b 彭锋：《“饭圈文化”凸显美育的缺失》，《中国艺术报》，2021 年 9 月 1 日，第 003 版。
c 黄灿：《从盗猎到筑堡——“饭圈”视阈下的亚文化审美钟摆 》，《文艺报》，2021 年 9 月 22 日，
第 007 版。