Page 289 - 佛法融入生活

第三篇 道果三现分——结行

你念阿弥陀佛，说“我能往生西方极乐世界”，我们暂且不论你念的对与否，也
不论说你能不能去，我们假定你能去的了，那么你在极乐世界还花开为九品，那么每
一品当中还有九品，九种层次。所以大家不要自己接触了某一宗派以后，就说另一个
宗派的不好，当你说另外一个宗派不好的时候，只能证明你的见地不圆满。
佛法是一个融合科学，佛法融合了所有的万事万物。不管哪一个宗教，特别就和

中国的道教融合得更紧密。有好多人都说道教和佛教它是分开的，其实它是一致的。
佛法是一个融合学。咱们汉地著名的大成就者宣化上人曾经这样做一个开示，说我们
中国的孔子，是佛法当中的水月童子转世，道教的老子是迦叶尊者转世，为了大乘的

佛法先来中国，所以先行了一步。这种说法道教的人是反对的，道教的人说老子生在
了释迦牟尼佛之前，然后老子函谷关之后就去了印度，然后释迦牟尼佛是老子教的，
这是道教的观点。其实大家不用去辩论这个，没有意义。我们来看它实质的内容，它
是融合的。我们现在所讲的明，现在所讲的空，以及明空和合的无二，和道家的这种
阴和阳和阴阳的和合，实际上是一致的。我们都知道道家的那个阴阳图，那个阴阳图

是什么？实际上就相当于密法当中的红白明点，但是红白明点能不能结合在一起，是
什么力量让它们结合在一起，这就是密法当中的内容，道教没有解释这些，他只是把
它摆出来。但是太极的太极图的本质是什么？太极本无极，而无极是什么？空性嘛。

只有空才能生出有，所以它是一个融合的。
我们大家不要把自己的宗派，说“我跟净土就不是一个宗派”，“我跟禅宗不是
一个宗派”，“我跟道教不是一个宗派”。其实不是，天底下的道友都是大同的。没
有法的不好，只能说你的根性能接触到哪个法，能接受哪个法，这是你自己根性的问题，
而并不是法的问题。

基本上世界上我们往前去找例子，无论是多么伟大的科学家，他到最后的时候有
解决不了的问题，那么只能在佛法当中找到答案，这个就是最好的说明。而且你会发
现一种现象，从古至今所流传下来的宗教，只有佛教的教众是徒众最多的。有人说基

督教的徒众最多，但实际上你如果细区分的话，应该是佛教的徒众最多。因为基督教
他相对的只是一部圣经，道理没有那么深，假如说你问一句，说：上帝为什么创造人？
上帝创造人，那么上帝又是谁创造的？就没有办法来回答，回答这个问题，就只能是
佛教。这里并不是说佛教是最好的，这个不能用最好与最坏去理论，而是说佛教是最
圆满的，也是最究竟的。

所以在密法，在金刚乘当中融合了这种从低到高，从小乘到大乘一直到密乘所有
的这个法。这也是为什么我们曾经在以前讲课的时候讲过一次，说为什么佛教的学密
续的人很少去跟学显乘的去辩论些什么，或者说显乘的批评密乘的人有很多，但是密

乘的批评显乘的几乎一个也找不到，原因就在于我刚才所说的这个道理。

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