Page 285 - 佛法融入生活

第三篇 道果三现分——结行

今天我们大致就把究竟的菩提心这一块，大致的前面这个部分说了一下，也说了
一下磕大头。
我们今天就总结到这。

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我们今天继续来学习道果。
我们今天来总结止、观及止观双运这部分。

什么是止？什么是观？我们可以举一个例子。假如现在有一瓶矿泉水，这个矿泉
水里面充满泥沙。这个矿泉水就相当于是我们自己，我们在平时的时候，这泥沙是因
为我们总是在晃动这个矿泉水瓶，我们没有一时的安定，所以矿泉水里的泥沙它是一
直混在水当中，一直是浑浊的，但是我们并不知道自己的这种浑浊。我们首先得把自

己止住，就是说把这瓶水放在这里，让他逐渐地沉淀。当沉淀之后我们就会发现，这
里面它含有的泥沙非常的多，也就是我们平常看不到自己有很多很多的妄念，只有自
己进入这种止的这种境界当中，我们才知道原来我们平常的妄念是这么多。那么把这
一瓶矿泉水放在这里，看到了它里面的泥沙，相当于我们所说的止。

那么什么是观？就是我们需要去证得这瓶矿泉水的水和泥沙以及瓶子的这个空，
也就是我们平常所说的智慧。
那么止观双运是什么？我们既然看到了这个矿泉水里面的泥沙，我们是不是需要
把水倒掉，把泥沙扔出去？这么做就走上了边见。就是我们虽然知道是泥沙，但是它

还有一个这瓶矿泉水的缘起，就是一段时间的缘起。
这样举例子可能不太好明白，我拿人来说，就是我们现在的人。当我们静止的时候，
就是当我们禅定的时候，我们能看到我们自己的妄念，这个妄念就相当于我们这瓶矿
泉水当中的泥沙。我们说既然有泥沙的话，那我们这瓶矿泉水就不要了，这个就是不

可取的。我们需要怎么办？我们需要透过这种观，知道这瓶矿泉水通过这种沉淀的方
法还是可以用的。也就是说需要止观去双运。止能看到泥沙，观能知道它是一种缘起
的空性。
怎么个缘起法？首先得有一瓶矿泉水的瓶子，里面得有水，第三个还得有泥沙。

至少这三个因素才能组成类似于现在的我们自己。所以说，当我们知道了这瓶矿泉水
里面有泥沙之后，我们并不能去舍弃它，我们要充分地利用它。
就像说我们人，平均寿命大约七十一岁和七十三岁，那么这七十多年你如果能够
妥善地加以运用的话，那么就有未来很好的一个缘起。因为因中有果，果中又有因，

我们现在所形成的泥沙是因为我们之前无始劫所形成的一个结果，那么我们今生所做

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