Page 169 - 庄运—一个回族村庄的纪实
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第十五章 袼褙人 163
旺子嫂子说:“认脚的鞋,带折儿的裤,不死她姨也死她舅。没有她们的好事儿。
婶子,大玲子做的这个,留着也没有用。我给你扯成铺衬,打了袼褙吧。”福奶奶
说:“有你做的这个我穿,那个就先不穿了。也是个新粗布做的……”福奶奶还是
有点儿舍不得毁了新式裤。旺子嫂子说:“我拿了去,给你拾掇拾掇,看看还能改
过来不。改肥了,再接上个裤腰。”福奶奶说:“那敢情好。还得沾你的赛瓦布。”
旺子嫂子拿走了福奶奶的洋服裤,没有立马拾掇,没有立马改成老式裤。而是
找了些旧布,照着这个裤样又做了一条洋服裤,做得惟妙惟肖。旺子哥见了也纳闷:
“你这是做的什么裤?怎么你也归顺了新党了?”旺子嫂子说:“你才归顺了新党
呢。你去,你去跟了麻桂香,给他们那伙儿女老缺做个压寨的爷们。”旺子哥说:
“你做了这个样儿的裤,比那认脚的鞋,还洋呢。你看那些小娘们,都穿了前后有
折儿的裤子。”旺子嫂子瞪了眼,说:“敢情你是盯了他们看了。你再看她们一眼,
你就跟了她们过去,别吃我做的饭,别穿我做的鞋,别睡我的炕!”旺子哥说:“谁
也不是成心看人家,人不都是,管住心,管不住眼。俺这个心,还是放在你身上的。”
旺子嫂子做的这个洋服裤,做什么用呢,是给谁穿呢?
旺子嫂子召集旧党开了一个常委扩大会议,传达了她的作战部署。全体与会成
员,没有反对票,一致通过。只等一个月黑天、风高夜,实施一项举措。就有了下
面的情节。
在一个黎明时分,荣阿訇从家里出来,要赶到陆家寺里去礼个邦达。邦达是清
晨礼拜。走到那个大家户道儿的南出口。正对出口有一颗大榆树。荣阿訇低了头走
着,这个走路习惯,和杨筛海一样。老人家一边走一边念赞主的清真言。念功,是
‘念礼斋课朝’五功之一。
走到榆树底下,一个垂下的枝,挡了荣阿訇的额头一下,这才抬头。这一抬头,
就是不信鬼怪只信真主的荣阿訇也吓了一跳。树的矮枝上,一个吊死鬼。荣阿訇不
敢再走,退后几步,也没回家,退到谷家寺里,跟杨筛海和寺掌教报告:“出事儿
了,出大事儿了呀!”
杨筛海胆儿小,寺掌教胆儿大,寺掌教问:“出了什么事儿了,来了老缺了吗?”
荣阿訇说:“不是来老缺。外边那棵榆树上吊死个人!”寺掌教就信了,出去看了
看,真有“人”吊在那里。寺掌教本该唤礼了,就是呼喊大家礼拜。也顾不上唤礼
了,就喊上了:“谷家的老的少的,谁家少了人了,树上吊死人了呀……”

