Page 482 - 庄运—一个回族村庄的纪实

庄 —— 一个回族村庄的纪实
476 运 Zhuang Yun —Chronicle of A Hui Village

德子的娘翻开小褂里子，扒开缝折，说：“爹，虮子，白白的小虮子。呀，在

这儿呢，一只肥虱子。敢情是她下的虮子。”老亮子说：“让我看看。”德子的娘
把那只肥虱子放在手心里托着，给公公看。老亮子说：“行。”德子的娘说：“爹，
我挤死她吧？”老亮子不置可否。谷家人认为，不招虱子的人不可交，那种人忒干

净。水至清无鱼，人至净不生虱子。可是也有消灭虱子的，都不彻底。成语说：“抓
不完的虱子逮不完的贼。”虱子抓了挤死了，还有漏网的。也有人不抓，不消灭虱

子，也有成语为证：“虱子多了不咬，账多了不愁。”这种小昆虫和人们共生了多
少辈子了？没有历史家考证。反正是人人必生，家家都有，代代相承。
谷家人对另一种小小昆虫，也有自己的态度和认定，就是蝇子。家家的锅台上，

饭桌子上，总有蝇子在爬。吃饭，蝇子也上桌，和人们一起就餐。轰也轰不走，轰
走了又飞回来。谷家就发明了一个蝇子的属概念“饭蝇子”。蝇子有不干净的，茅

房里的，粪堆上的，羊栏子里的，不干净。饭桌子上的是另类，是饭蝇子。有了这
个属概念，就释然了。就像后来，有了“后进”“待业”“发展中什么什么”，说
着听着，总比“落后”“失业”“贫穷落后”感觉可以接受。这不算自欺欺人，不

是掩耳盗铃，这是生存智慧。
谷家凭着谷安平写的通讯，又火了一把，找补了柱子判刑的负面影响。那顷儿，
乡村形势变化很大，有爱说刻薄话的，编了新民谣：“分地分牲口，包产到了户。

各家都致富，全是小地主。”“大锅饭，砸了锅。不愁吃，不愁喝。不分社员和干
部，都是自家顾自家。”土地承包给户，种什么，怎么种，自己看着办吧。有句成
语：“自己个儿的小毛驴，愿意骑驴腚，行；愿意骑脖颈儿，中。”不再提以粮为

纲，种菜种油料，种瓜种果，什么来钱种什么。
谷家的村委会研究了形势，要争先就得出新招儿。把庄前的湾（水塘）分隔了

块儿，有种莲藕的，有放鱼苗的，有栽芦苇的破了编席的。谷安平撰写了一篇通讯
《水面承包，改变村容村貌》。谷安平已经相信，天下文章一大吹。干得好不如吹
得好，汇报不如见报。稿子先在村委会通过，谷安玲拿了先看，她说：“你这个水

分太大，不怕人家核实吗？”谷安平说：“这顷儿，哪有不掺水的？卖萝卜，先用
水泡，加分量。集上卖肉，也注水。水是生命之源，没有水就没有活物。”

谷安玲笑了，说：“要是有人来参观你说的经验，可别找我了解。我撒不了谎。”
谷安平说：“你以为上边愿意听真的，其实他们心里明白。我常写稿子知道一点儿，
稿交给报社，小编常打电话来，让在什么地方再深入，什么地方再强调。就是让发

挥想象……”谷安玲说：“那成了虚构，你是小说家。”谷安平说：“把通讯当小