Page 241 - 肖邦与音乐美学

第七章 肖邦大型钢琴作品音乐美学分析

而经过音，肖邦总会避免用所谓“一般形式的进行”。他的经过音都有自己个性
的主题结构，与基本音乐形象有机地联系在一起。至于装饰音，李斯特在《李斯
特论肖邦》中这样写道：“完全是因为肖邦的功劳，才学会了小的‘装饰’音群，

这种装饰音群好像闪烁着虹彩的露珠，一滴滴地落在旋律上。他常常赋予这样的
装饰以人声所不可能达到的突出性和多样性（这种装饰的原型只可能是伟大的、
古老的意大利歌唱学派的‘装饰唱法’），而这种装饰在从前都是刻板地、单调
地把人声照样办到钢琴上来的。”李斯特还说过，肖邦音乐中的“装饰音很华丽，

但并不妨碍基本旋律性线条的优美”。因此肖邦的装饰音是对主要思想的补充，
而非流于一种空洞。
OP.58 第一乐章 54~55 小节和第三乐章 101~103 小节，富有咏叹性的旋律线
条很抒情，与经过句、装饰音的融合极富花腔特色，整个乐段都充满炫技咏叹调

的特征。
（六）宣叙调性与歌唱性的交织
肖邦在生前非常喜爱和了解歌剧，在其书信中常可看到他对歌剧及歌剧演
员有精细的评论，内心很崇拜意大利的歌剧艺术。宣叙调这一名词源于歌剧，出

自意大利语动词“朗诵”之意，有宣叙、叙述的意思，是歌剧、清唱剧等大型声
乐中一种类似于“朗诵”式的曲调，是用于开展剧情的段落。由于故事是在宣叙
调里进行，往往会有较多对白，因此这种段落不适合用歌唱性的旋律来渲染，更
多选用半说半唱的形式，是一种“附有不太歌唱性旋律的对白”，介于歌唱与朗

诵的独唱段落。早在 18 世纪“说话式”的宣叙调出现时，因其缺乏抒情性而被
称为“干燥的”宣叙调。在后来的歌剧中随言语的自然音调与强弱变化而表现出
不同的旋律化与节奏化，是一种以言语腔调为基础的朗诵调，往往在歌剧或清
唱剧中速度较自由、伴随简单的朗诵或说话似的歌调。歌唱性是肖邦旋律具有

代表性的特点，因从小深受波兰民歌与歌剧的影响及在巴黎受到意大利美声唱法
的熏陶。
OP.58 第三乐章 5~18 小节，引子后的主题是歌唱性的旋律，左手和弦式的
简单伴奏是抒情的宣叙调，两者的交织给整个广板增添了沉思感。在 112~117 小

节，这个出色的尾声则是肖邦真正“像说话般”的宣叙调，低沉的旋律流露出作
曲家一丝哀愁延绵的歌唱。

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