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Chopin and Music Aesthetic
肖邦与音乐美学
一种本能；德国哲学家席勒认为音乐源于人的游戏本能。综上，音乐的产生源于
本能表现。不仅在外国的美学理念中本能直接促进了音乐的产生，在中国古代的
著作中也表达了这种观点。《荀子·王霸》中记载：“夫人之情，目欲綦色，耳
欲綦声，口欲綦味，鼻欲綦臭，心欲綦佚。此五綦者，人情之所比不免也。”
《吕氏春秋·情欲》中也提道：“故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，
情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一。”以上两句都提到美色、美味、
美声都是人们所追求的东西，同时也是每个人与生俱来的本能欲望。耳朵想要听
到好听的音乐体现出人们能够感知并欣赏美好的声音，从而促使人们对乐音的追
求下产生了音乐，这是对“音乐的产生源于本能表现”最好的佐证。
（二）音乐的产生源于情感诉求
音乐的产生与情感有着直接的关系，在《乐记》中记载：“凡音者，生人心
者也。情动于中，故形于声。”这表明音乐产生于人心，人心中的情感都表现在
声音上。“其哀心感者，其声噍以杀，其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，
其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，
其声和以柔。”其更具体地表现出人在不同情绪下所发出来的声音是有很大差异
的，故“音乐的产生源于情感诉求”这一论点是成立的。在荀子的美学观点中也
认为音乐是人的情感中不可或缺的东西，他在《乐论》开篇提道：“夫乐者，乐也，
人情之所必不免也。故人不能无乐；乐则必发于声音，形于动静。”他的美学观
点直接影响到汉代董仲舒的音乐美学，在《汉书·董仲舒传》中记载：“声发于
和而本于情，接于肌肤，臧于骨髓。”董仲舒认为音乐的本源是情感，继而再与
外在的声音相结合，从而形成音乐。乔瓦尼·巴蒂斯塔·维科（GiovanniBattista，
1668—1744）认为音乐必然包含了人类的感性因素和想象力，是人情感诉求的一
种表达。在他的著作《新科学》中对早期的歌唱进行了一个详细描述：“关于歌
唱和诗歌，既已说明了人们原来是哑口无言的，那么，他们开始发的元音一定是
用歌唱的方式发出的……最初的智力愚钝的人只有在强烈情欲的推动之下才要去
表达辅音，而且强烈的情欲自然是用很大的声音来表达。”由此得出，随着情绪
起伏的变化促使语音音调发生变化，这符合人类从感性出发认识世界的哲学思想，
具有合理性，这无疑为“音乐的产生源于情感诉求”提供了又一个可靠例证。
（三）音乐的产生源于审美感受
“审美”的意思是领会事物或艺术品的美，后发展成为专门的学科，称之“美
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