Page 63 - 肖邦与音乐美学

第二章 音乐的感性材料

学”，鲍姆嘉通是最早创立这门学科的理论家，被认为是“美学之父”，其在
1750—1758 年出版的《美学》第一、二卷中，将“美学”定义为“感性认识的学科”，
并在希腊词“aesthesis”的基础上创造出拉丁文词“Aesthetica”，最初的意思就

是“对感官的认识”，即“感性学”。故审美属于感性中的一部分。音乐被认为
是“乐音的运动形式”，英文单词“music”，除意为音乐以外，还意为美妙的声音，
那么审美的作用就是分辨乐音与噪音，再将乐音进行加工从而促使音乐的产生。
因此，审美感受是音乐产生的源头之一。古希腊有一个创造竖琴的神话，传

说赫尔斯神偶然提到一个空心的乌龟壳，这个龟壳里仅有两根筋支撑着，敲击龟
壳时，它发出十分动听的声音，于是，赫尔斯神根据这个龟壳创造了竖琴。在中
国也有一个传说故事，黄帝命令伶伦制作乐律，伶伦跑到昆仑山以北去取竹而制，
可是，吹出来的音总是不和谐，他偶然听到凤凰的叫声觉得和谐悦耳，于是模仿

凤凰的叫声制作出了十二律。这两则故事都是他们主观审美感受的一种体现，他
们认为龟壳敲击出的声音和凤凰所发出的叫声符合自己的听觉审美，故选择参照
物进行制琴和制律，是典型的感性指引理性的过程。
神话传说是否存在的可靠性还有待商榷，但神话传说是由人所创造，在其中

蕴含着的是一个时代和一代人的思想，故“音乐的产生源于审美”在神话传说中
的体现正印证了这是古人所要表达的思想，认为音乐的产生源于人类对于美妙声
音的追求。
审美感受不论是对于音乐的产生还是对于音乐的发展都有着极其重要的作

用，它将原始社会所产生的一切声音进行区分整理，从而产生出音乐，再受到社
会环境、哲学思想等方面的影响，慢慢形成符合各地区不同审美标准的音乐，如
受到“阴阳五行说”的影响形成中式平和、含蓄的审美原则；如受到“哥特式建
筑”的影响形成中世纪夸张、复杂的审美标准等。因此，音乐的产生源于审美感

受，音乐也是在对美的追求下不断发展变化的。

二、音乐感性材料的基本属性

（一）声音的创造性

表现音乐的声音是一种有序的声音，也就是说音乐作品中的声音都是作曲家
经过精心思考创作出来的。这种声音同自然界的万物声音一样看不见，摸不着，
而且是必须用人类的审美器官去感知的。作曲家首先是选择声音，然后将其进行

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