Page 240 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

共产主义式的自由都将受到经济基础、政治的正义性导引、道德法律文化的逐步建立
并不断完善化的制约。然而，作为后生智慧之人，我们无须苛求前人。前人以基于探
索社会公平正义性为目的的失误却正是后生之人可以实施深度尝试性纠错的经验。
中国的政治体制自改革开放以来一直以参照古今中外所有的政体形式并以基于微

调的纠错尝试的方式进行着趋向于完善化的改革。西方文明史及其资本主义所能够提
供的经验是：基于社会公共权力被分割且相互制衡所构建的政治模式——此模式假定
了政治人物或政治集团基于自利野心而滥用职权的人性。中华文明史所能够提供的经
验是：教育并培养人类能够最大限度祛除自我自由自利的自然原始野心而树立起以仁

义礼智信、忧国忧民、忠贞报国、奉献社会等的观念并将其定向于人性的应然性的日
久养成。中国社会历经革命性变革的结果是：以宪法赋予并作出解释而且能够确切保
障其执政地位的中国共产党作为基于建设社会主义的永久执政党而存在并以核心领导
力量体现的政治形式是中国政治的突出表现。

中国共产党作为信仰唯一具有现实性社会基础理论引导的社会主义并共产主义的
执政党，它自诞生之日起，就面临严酷而危险的生存环境。它的发展和壮大得益于悠
久的中华传统文明的一切优良属性及其经久培育的基于善良底蕴的高尚化道德的人性
基础。人性在此蕴涵有多重意义：它首先具有在旧中国社会的混战环境中良知感强烈

的几近全体的民众迫切地需要改变自身生存条件的革命性欲望。而同样重要的是由于
对富裕而不仁的地主和无良心可言的城市资本家以及腐败的政府政客而产生的广泛深
刻的由阶级之恨主导的普通民众和怀有社会正义感的社会精英人物们的负性情感——
实质上已经由愤恨转化为愤怒并且全体国民的愤怒力量已经累积到了爆发前的极限

量。共产主义作为由人类历史性发展规律递推出来的追求公平正义的社会学理论被从
欧洲移植到中国本土，恰逢其时地在中华传统文明沃土和严酷环境中很快扎根并生长。
由中国社会的精英人物紧密结合却并非自由组合而形成的中国共产党在现实的残酷环
境和可以预见到光明前景而需要坚强愤争的历史性关口，不仅创造性地发生和发展了

基于人类自然理性的竞争性智慧，而且发生和发展了基于人类良知、同情心的追求社
会公平正义的反自然理性的团结合作的感性智慧。因此，中国共产党形成中国社会的
核心力量、支柱力量、领导力量、支配力量从而使得中国社会统一和强大是历史性的
必然选择。基于中国悠久博大精深的文明史和国力衰弱民不聊生的社会现实以及相对

于欧美各国的资本家而言旧中国的弱小资本家更缺少资本金、技术和法律保障的实际
情况，则彻底自利的自由资本主义只能够作为一种可欣赏研究的制度形式存在于旧中
国的社会中——实质是假设中的资本家阶层缺少可以支撑的国内外环境——更何况当
时的中国实无主权可言。由社会演化的历程遵循“物极必反”这一哲学定理我们可以

得知：领先于世界文明两千年而由于自大封闭招致的黑暗腐朽的旧中国社会必然且必

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