Page 345 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

处，并因此可能成为公共权力被滥用和腐蚀的诱因。因此，一个掌管公共权力的人需
要时刻自警和自醒并将社会公共权力的使用自觉演化为高尚道德意识支配下的自然的
日常化习惯。面对中国特色社会主义的内外环境，中国的政治宣教中时常讲要防止资
本主义自由化的渗透。换言之，是要防止在不知不觉中潜移默化地被迫适应资本主义

主导的世界潮流。既然中国选择了社会开放性，那么必然会有伊斯兰宗教社会以及西
方资本主义社会的各种信息、习俗、社会观念、行为方式等涌入或渗入中国社会内部。
在最终由人性决定着的社会个体中，针对个体预设性地施加道德基础上的有限自由并
限制社会无可标量而自认的合理性的自利显然并非一件容易的事情。所以，教育每一

个个体自我设置自警机制是不被外来不良文化入侵性地颠覆自身核心价值观的一种有
效手段。事实上，在一个成功的社会模式实现并运作有限的年轮之后，一般会进入自
感优越的自我陶醉期。中国的封建帝制如此，西方资本主义的自由机制亦复如此。据
此，我们可以观察、分析和发现到社会在发展过程中由社会主导价值观和人性决定着

的社会总体演绎的自我沉沦性——在哲学意义上，只有不断更新，社会才能够产生活
力和动力。如果我们认为社会发展是具有缓急形式的波动的过程，显然，缓进式发展
和激进式发展都潜藏着符合自然式发展的内在规律。基于我们人类由意志和信仰起决
定性作用的“人定胜天”的思想观念，则当代的中国有必要缓解此种意识能动性之盲

目的扩大性使用所引发的社会的动荡和不和谐。换言之，要使得中国特色社会主义纳
入人类基于自然规律的理性认识与人类基于自由意志所产生的能动作用以及现代式高
尚道德相互和谐的——显然必须由和谐人性主导的符合人类正义性的可持续发展模
式。因此，中国的社会精英人物们要具有清醒的认识能力、决策能力和防腐能力。在此，

我们可以断言：自我清醒对于生存于社会中的个体之人尤其是精英人物是一种主要依
赖于自我的修养——这种自我修养与西方的自我自由的根本区别在于：它将使得个人
的意识空间中的动物性本能掺入具体的社会道义和社会责任从而使得人性高尚于动物
性、人类行为高尚于动物行为并具备持续性的进化能力。

基于地球上的人类世界已经进入现代性社会——生存必需品、生活资料已经比以
往宽裕了很多，许多种人权已经具有社会制度保障，人类的文化在融合中广泛拓展，
则人类能够自我提问“我们从哪里来？我们要到哪里去？当前我们处于何种社会状态
和人性状态？我们现在应该如何作为？前方的近期目的、中期目的、遥远目的具有什

么样的光明前景？”。此种问题引发了人生观的现实性思考。在此，可定义个人的人
生观：人生观指年龄成熟、接受现代性知识教育成熟、有文化素养的人类个体对自己
的生存生活态度、生存生活价值、生存生活目的、生存生活意义的认知。测量个人人
生观的量表如下：

前置解释语：

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