Page 103 - 佛学常识一二三
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12、开慧的《楞严经》
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》简称《楞严
经》或《首楞严经》,唐天竺沙门般剌密帝译,其中译语乌苌国沙
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门弥伽释迦,笔受是菩萨戒弟子清河房融 。这部经的特色:教人
舍识用根,防 50 种阴魔,开大智慧,楞严大定等。据说《楞严经》
关系佛教的存亡,如果这部经没了,佛教也没了。在《法灭尽经》
上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞
严经不灭,正法时代就现前。
《楞严经》不仅逻辑性极强,观点清晰、高明,佛理透彻、精
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妙,而且文笔极好 ,单就文字来看就堪称古文学的极精品之作,
被称为“开智慧的楞严”,与《妙法莲华经》《华严经》一起被宣
化上人等佛门高僧并称为“经中之王”。清朝徐世昌编《清诗汇》
中有诗云:“茅屋三间净扫除,药炉经卷老僧居。自从一见《楞
严》后,不读人间糟粕书”。
【参考资料】七处征心
《楞严经》载,佛在衹陀园林佛于楞严会上为千二百五十佛弟
子开示佛法。楞严会前,阿难因乞食而遭遇摩登伽女以幻术诱惑,
将毁戒体时,佛遥知之,敕文殊持咒往护阿难归来。佛问其发心出
家之始。征诘阿难心目所在之处也,佛七问七否,阿难以为心在
“身内、身外、潜于眼根、有暗则藏有窍则明、随有、在中间、乃
至无着”七处所在,而均被世尊破为无有是处,这就是有名的七处
征心。
65 房融,唐朝名相房玄龄族孙,博识多闻,成进士业,武则天时为相。笔受就是用笔把别人口授的话记
录下来。
66 正因为此以及经中的诸多不可思议,故从朱熹到梁启超,从欧阳竟无到吕澄,有不少人说楞严是一部
伪经。南怀瑾先生则认为:推断《楞严经》是伪经的观点过于臆测和武断。这里不做具体考证。
第六部分 佛经 | 89

