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30、三十七道品

三十七道品，是佛教修行的基本内容。即为追求智慧、获得证
悟、进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七
菩提分、三十七助道法、三十七品道法。

分说有：四念住，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，

八正道，共三十七种。循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故
称为菩提分法。

31、方便·善巧

意为权便、技巧，大乘佛典中专指度化、利乐众生的方法、技

巧，为菩萨行六度中的施、戒、忍、进、定五度及四摄法等所修。
般若修慧，方便修福，福慧二者庄严菩提道，缺一不可。以般若正

智为导，在度化众生的方便行中圆满福慧，趋向佛果。般若为体，
方便为用，用不离体，体不离用，体用不二，才是大乘般若智，才

是自心佛性。

【参考资料】善巧方便

善巧，是指各种巧妙的度人方法。《佛地论》七曰：“称顺机
宜，故名善巧。”《文句私记》三末曰：“旧译以方便并为善权，

若唐三藏翻为善巧。”
善巧方便，又作方便善巧，随顺机宜而施设的巧妙智用。在

佛门里，比较强调要善巧帮助，观察自己与对方的因缘、说话的时
机和方式、对方的接受程度等。即用适合众生根器的方法来度化众

生，采用种种善巧方便，最终将其引入佛道。谓修菩萨行者，于诸
有情，或于圣教有未入者，令其趣入；已趣入者，令其成熟；已成

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