Page 21 - 佛学常识一二三

8、阿赖耶识

阿赖耶识，又译阿梨耶识。阿赖耶的原意为：藏、能藏、集
藏。阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如
来藏，又名真如等。

阿赖耶识以其为诸法之根本，故称本识；以其为诸识作用之

最强者，也称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不
失，故也称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。
阿赖耶识保存之业种，由第七识不断地攀缘，配合外境六尘而不断

起意造作新业，同时不断收集新业种，如是循环不已。

阿赖耶识即含藏万有，是万法之本，就一定含藏着能令人成就
佛果自性之唯一心体，出世间无漏法亦皆含藏在阿赖耶识心中，成
佛之功德就在其中。简言之，阿赖耶识自性清净，是“众生皆能成

佛”的根本依据。

—诸行无常，有情皆苦。如不寻求“解脱”，一切有生命的

东西，不论恶鬼畜生还是天龙八部、人与非人等，都是永远在“六

道”中生死相续，无有止息的循环。如何寻求“解脱”，这便佛教
要解决的问题。

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