Page 177 - 新时期儒学的传承与创新研究

第六章 推陈出新走好新时代“两创”实践之路

一个西南少数民族的领头人，能够在国家急需加强西南地区统治、稳定少数民族
与汉族的关系的情况下站出来，维护和促进了国家的统一。而人口流动的增加、
交通条件的改善、经济发展和文化交流的扩大、西南边疆的巩固、各民族的团结、

本民族文化的改良和学习汉文化的举措，不仅使得水西地区、贵州地区的各方面
得到了迅猛发展，也使得中原地区终于对西南边陲的生活有所了解，为下一步在
贵州建省创造了有利条件。
另外，“从彝文古籍和彝族学者著述、汉文史志，以及明清大量汉文诗文作

品中关于奢香的记载和评论可以看出，史学家、文学家乃至于普通百姓对奢香都
持肯定与赞扬的态度。这些封建汉族士大夫们被她的尽忠职守和机智勇敢折服，
修筑驿路和引进汉文化所带来的风俗理念上的改进也成为水西各族人民怀念她的

重要原因。”奢香夫人的一生非常短暂，但是她在政治、经济、文化方面的种种
贡献却为后世所记录，她在民族团结交流方面的事迹以及和谐发展的核心思想依
旧可以为当代提供范例。

九、奢香夫人家国情怀的当代价值

奢香夫人生活在明初年间，战乱频繁，国家面临一统局面，在她身上体现出
的爱国主义思想、民族团结精神、开放进步的态度，以及为民族发展和文化交流
不遗余力，在当时关乎家国，顺应潮流，难能可贵；在今天，这种与时俱进的大

义大爱、担当进取、心系国家大统的“顺德”精神，仍然有着极具价值的时代意
义，对人生情操、民族进步、祖国统一具有重要的启迪作用。
（一）奢香夫人的高尚情操首先体现在其家国情怀。奢香夫人爱她的家庭，
爱她的彝民，为了彝族人民的安康，她不惜忍受“裸背鞭刑”，万里闯京城冒死
告御状。冷对非议、力抗流俗，通过明智的抉择和积极的政治活动，平息民族仇

杀，维护水西安宁；主持开通贵阳到水西（今毕节市）的龙场九驿，沟通朝野关
系和西南交通，促进汉彝文化交流和民族地区的经济发展；积极学习汉文化和先
进的生产技术，顾全国家和民族的大局，促进中华民族团结进步、共同繁荣。奢

香夫人的这些行为展现了她爱的方式和无私付出的精神，使她成为了彝族人民心
中的榜样。家是最小国，国是千万家。中华民族自古深受“家国同构”文化传统
影响，作为中国人，就应该具备这种家国情怀，这是一种强烈的爱国情感，是一
种对祖国和民族的归属感和责任感。这种情感来源于个人的生命体验和国家的历

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