Page 210 - 宜城客谈
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宜城客谈
命，这两个概念同样也具有一定的借鉴意义。但是对于新民主主义革命来说，
它更需要马克思列宁主义的指引和向导。这是两个完全不同的世界观体系。
西方的科学理论，虽然不像是其他意识形态那样，有着强烈的阶级属性。但是，
西方科学思维对于其他民族的文明和文化都不尊重，例如对于中医，不仅极
为蔑视，而且还妄想从根本上消灭中医，并企图彻底取而代之。西方科学的
Yicheng Ke Tan
这种思维由于牵涉到西方资产阶级的利益，因此就显得非常狭隘。西方的民
主观同样也很狭隘，也是为西方资产阶级的利益服务的。
我们不否认，我们从西方的科学与民主观那里学到了不少东西。但是原
来我们并不太多地了解它们存在的片面性。现在我们已经看到了，他们的科
学和民主也并不完美，有很多改进的空间。我们需要从他们的范畴那里重新
起步，而且应该有所超越，这才符合人们在认识上的不断进步的规律。
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