Page 117 - 跨代领导力
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第五章 培育文化
系列的桌游，就是通过有创造性的互动，带来人心灵的更新。
3、文化是精神性的，以心灵为核心的。正如西塞罗所说的灵魂
的培养或耕耘一样，文化针对的是灵魂。古代以色列的国王所罗门，
这个号称最有智慧的人，在他的《箴言》中说：“你要保守你心，胜
a
过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 ”一个真正有智慧的
人，不轻易发怒，因为他重视他的灵魂，重视他的心灵。有一天一个
银行家跟我通话，他总结罗斯柴尔德家族传承的成功经验为“成功地
用金融手段在世界各国中藏钱”。教材级家族文化的内核真的只是
“藏钱”吗？“藏钱等于传承”可能是很大一部分执业者和财富家族
的金科玉律。我的朋友是很坦率的，因为他还补充道：“别听这些有
钱人对外声称的花哨的东西，都是骗人的。”图5-1是罗斯柴尔德家
族的族徽，族徽里面是拉丁文的家训：团结、正直、勤奋。试问这三
个核心价值观，哪个是关于钱，关于藏钱的？难道这个几百年没有变
过的族徽真的只是摆设吗？都是骗人
的吗？难道他们从来都不在乎他们的
心灵是否和这些价值观对齐吗？这位
银行家朋友显然受到了一些没有正确
传承思维的大客户的影响，在无限放
大“隐私最大化”的工具思维和“增
图 5-1 罗斯柴尔德家族的族徽
长最大化”的产品思维，而真实的驱
动力是“由心发出的效果”这个基本事实被他忽略了。
让我们把文化的这些特征放在跨代领导力的象限中进行分析（如
图5-2所示），我们就会发现，基于创造论，我们在第一象限中找到
a 《箴言》 4：23
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