Page 57 - 哲学演绎《二分合一》

三、意识与物质篇
到某种身体疾病时才会有意识地去看医生，意识到某种规律时才会

有意识地去遵从它，意识到某种生存危机、社会危机时才会有意识

地去着手改变它。当问题已经存在但头脑尚未意识到甚至未充分意

识到之时，就难以去重视它、遵从它和着手改变它，因而也就难以
去决定意识。可能有人会说，最终是物质决定意识，但这个最终也

同样是意识参与的结果。

其二，物质决定意识依赖于意识自身的决定作用。人类所在的

物质世界是个相对世界，事物、人类认识的存在以及事物与人类认
识的关系永远都是相对的，物质存在里处处都有着主观可以与之符

合的标准，但是却并不存在可以决定意识的绝对正确和绝对确定标

准。有着不同认识立场、认识水平的不同意识主体面对同样的物质

存在永远有着不同角度的不同认识选择，以及由不同认识选择所导
致的不同行为选择。人们说客观是各种客观情况的总和，但是人们 51

无法找到、无法把握这个总和，况且即便能找到这个总和它也依然

是个意识性总和。因而，物质存在决定意识的过程也是个意识自身

的认识、理解、把握和决定过程，否则物质存在对于意识的决定作

用也同样无法形成。实际上，无论人类和人类认识发展到什么样的
阶段，正确、真理的现实存在永远都是相对的，永远位于人类认识

的前方，永远无法摆脱人类认识的主观性，何为正确、何为真理、

何为标准、何为客观存在、何为客观规律终究还都要经过意识来认

定，何去何从终究还都要依赖意识自身的选择和决定作用，而不全

在客观本身。包括作为人类认识成果、被公认正确的科学知识体系，
也都既是一种物质性知识体系，又是一种意识性知识体系，是一种

人类意识基于物质存在而建构的相对和自洽体系。

其三，物质决定意识的过程必然转化为物质存在被决定的过程。