Page 158 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

第四十六章 知足常足

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪没

大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常

足矣。

译文

• 126 • 天下清静太平，军马退役种庄稼；天下扰攘纷乱，怀胎母
这老子不 马也上战场。纵欲招致大罪过，不知足招致大祸患，贪得无厌

招致大灾难。知道满足的富足，才是长久的富足。
第
那老子 评析

本章表达了对于天下有道的正常国家正常社会和平安宁的

憧憬。天子王侯自然无为，没有苛酷的统治，没有内外战争，
—— 《
第
德经》新探 天下无事，自然军马放南山，退役种庄稼。这种社会生活可能
沉闷一些，寂寞一些，可能会少了许多英雄气在纵横驰骋，但

却可以多一些老百姓的幸福安宁。
可欲，《韩诗外传》引作“多欲”。马叙伦认为

“多”“可”通假。可欲，不知足，欲得，意思可能差不多，

也都是一般庸众的特点，不过，本章告诫的是天子王侯。《道

德经》的撰写者认为，止息战乱的根本正是止息天子王侯向外

部的贪求，正是止息天子王侯的贪欲。古代战争中只征用公马
而不用母马，但严酷的事实是，由于连年的征战，战争规模

大，持续时间长，于是连怀胎的母马也要被驱入战阵，以致在