Page 160 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

第四十七章 不行而知

不出户，知天下。不窥牗，见天道。其出弥远，其知弥

少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

译文

不出家门，就能知道天下大事。不向窗外窥看，就能预知

• 128 • 天道变化。外出愈远，知道得愈少。所以，圣人不出行就能知
这老子不 道，不亲眼看见就能明白，守无为之道就能成功。

评析
第
那老子
秀才不出门，能知天下事，在信息技术不发达的古代，

可能是一件困难的事。但是，对于天子王侯说来，应该不难做

到，因为有各种国家职能部门负责搜集情报观测天象之类的工
—— 《
第
德经》新探 作。国君不必事事躬亲，上无为而下无不为，各种事情才能够
办好。保持在上的智慧，利用在下的智慧，才能够无为而无不

为。利用各种专业职能部门，推断彼处远处的大势，知晓并未
亲历亲见的事物，这就是循道求物。否则，就是离道求物，舍

本逐末，即使是宵衣旰（gàn）食，忙得不亦乐乎，也只能是

累死不讨好。所以，只需耳目手足去办的事情，天子王侯不必

也不能亲自去办。不行而知，不见而名，不为而成既适用于恪

守无为之治的“圣人”，也适用于一般的国君。
实践出真知，知行合一，读万卷书，行万里路，这些思

想史上的名言，但可能也是相对真理。可能适用于专家们，但